Барг / Далв Мутобиқати Love  

хоҳад Муносибати Барф / Далв мувофиқ бошад? иродаи онҳо метавонанд дар ҳама сатҳҳо пайваст шаванд ё онҳо барои пайдо кардани ягон заминаи умумӣ мубориза мебаранд? Дар ин мақола бифаҳмед.  

Баррасии Барф 

Дӯсте, ки намунаи некӣ ва эътимоднок аст, Таврос хоҳад буд (21 апрел - 21 май). Онхо'ҳамон гуна одамоне ҳастанд, ки шумо мехоҳед дӯсти шумо ва ҳатто шарики шумо бошед.  Ба ҳарду қодир вазъиятро ба ӯҳда гиред ва узви хиссагузори коллектив бошед онҳоро як дороии бузургест, ки дар паҳлӯи шумо дошта бошед. Барг бо завқи хуби худ дар чизҳои моддӣ машҳур аст. Вақте ки кайфият ба амал меояд, онҳо'омода аст, ки бо дигарон вақт гузаронад, новобаста аз он'маҷлиси дӯстон ё сафар ба ҷои нав. 

Шарҳи Далв 

Далв (21 январ - 19 феврал) ри эчодкор бо роки мустакил аст. Онхо'бо хоҳиши қавӣ барои баён кардани зеҳн ва эҷодиёти худ оқил ҳастанд, зеро ин ба онҳо шодӣ меорад. Ин мекунадне 't бояд ба таври қатъӣ санъат бошад, аммо воситаҳо ва сарчашмаҳои гуногун. Агар онхо'аз нав ҳавасманд нестанд, онҳо метавонанд ба осонӣ дилгир шаванд ва ба чизи ҷолибтар гузаранд. Ин дар мактаб ва муносибатҳо дуруст аст. Онҳо шояд дар аввал аз ҷиҳати эмотсионалӣ ҷудошуда ба назар мерасанд, аммо вақте ки шахс ба Далв наздик мешавад, онҳо'хоҳанд ёфт, ки онҳо'як дӯсти ғамхор, ки метавонад дар сӯҳбатҳои пурмазмун машғул ва ҳеҷ гоҳs вақти якҷояи онҳо танг аст. 

Муносибати Барф / Далв 

Мутобиқати байни Таурус ва Далв метавонад ростқавлона ба ҳар ду роҳ равад. Таврос амалӣ ва боэътимод бо назари мусбӣ ба ҳаёт аст. Далв метавонад муносибатҳои онҳоро ҷодугарӣ ва эҷодӣ созад. Аммо, агар онхо'дар як саҳифа нестанд, шахсиятҳои онҳо метавонанд бархӯрд кунанд ва нисбат ба ҳамоҳангӣ бештар фишор оваранд.   

Хусусиятҳои мусбӣ дар Муносибати Барф / Далв  

Амният ва муҳофизат ду арзишест, ки ин ҷуфт шариканд. Барг мехоҳад, ки хонаи гарм ва меҳрубоне бунёд кунад, ки даъваткунанда аст. Далв инчунин мехоҳад, ки субот дар ҳаёти хонагии худ барои муҳофизат кардани шахсони дӯстдоштаашон. Онхо'Ҳарду омодаанд оила барпо кунанд, вақте ки вақт мувофиқ аст.   

Ҳарду нишонаҳо меҳрубон ва мусбатанд. Далв дорои хислатест, ки рӯҳҳои зиёдеро бардошта метавонад. Онхо'инчунин оқилона аст ва метавонад барои онҳое, ки ба он ниёз доранд, маслиҳати оқилона пешниҳод кунад. Таврос метавонад ба чунин рӯҳбаландӣ ниёз дошта бошад, зеро онҳо баъзан худро ноамн ҳис мекунанд. Шарики онҳо медонад, ки чӣ тавр онҳоро рӯҳбаланд кунад ва бо муҳаббат ва дастгирӣ ба онҳо дар самти дуруст баргардонад. 

Ин шахсон низ хеле хайрхоҳанд. Хох он's вақти онҳо ба дӯстони худ ё сабабҳои башардӯстона, онҳо'Эҳтимол аст, ки паҳлӯ ба паҳлӯ кор кунанд, то ба дӯсти худ дар як лоиҳаи калон кӯмак расонанд ё як барномаи хайрия ё ихтиёриро дастгирӣ кунанд, ки ҳардуи онҳо ба он бовар мекунанд.'Барои онҳо ғамхорӣ кардан дар бораи дигарон муҳим аст, зеро ин онҳоро хушбахт ва қаноатманд мекунад. 

Вафодорӣ арзиши дигари муштарак аст. Суханони манфӣ дар бораи дӯстон ё наздиконашон хеле кам аз забони онҳо дур мешавад. Вақте ки онҳо мегӯянд'дӯстон ва наздикони худро муҳофизат хоҳанд кард, онҳо инро дар назар доранд. Онҳо хоҳанд кард ҳар кори аз дасташон меомадаро кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ кас зери назорати онҳо осеб надиҳад. Ин фаҳмиши мутақобилаи арзишҳои муштарак як пайванди пурқувватест, ки ин ҷуфтро мепайвандад. 

Фидокориҳои Бурҷ ва Далв дар муносибатҳои ҷинсии онҳо низ аён аст. Ин ду шаҳвонанд ва дӯст медоранд, ки бо шарики худ наздик бошанд. Онҳо ҳар кори аз дасташон меомадаро мекунанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки дигараш комилан қаноатманд аст, ҳатто агар тамоми шаб (ё рӯз) лозим бошад. Ламсҳои ночиз ва пичирросҳои пурмаъно дар гӯши ҳамдигар танҳо чанд зуҳуроти оммавии меҳру муҳаббатанд, ки онҳо мекунандне 'аз шарм надоред. 

Хусусиятҳои манфӣ дар Муносибати Барф / Далв  

Сарфи назар аз ҷалби ҷолиби байни ин ду аломат ва шодии арзишҳои муштарак ва иҷрои романтикии ҷинсӣ, ҷанбаҳои Товр ҳанӯз вуҷуд доранд./Муносибати Далв, ки метавонад ҳама чизро вайрон кунад. Шахсияти онҳо танҳо ибтидо аст. Таврос бо якравӣ бо зарурати исбот кардани онҳо маълум аст'рост. Ин муносибат бо Далв, ки мекунад, бархӯрд мекунадне 'бо сарукор кардан намехоҳам душворие, ки ин сифати якрав ба миён меорад. Онҳо аллакай ҳамчун дур меоянд ва донт ба назар мерасад, ки ғамхорӣ мекунад, ки шарики худро, ки ба хашм меорад'табобати бесадо оғоз хоҳад кард. Агар онҳо ягон созиш карда натавонанд ё агар Торус мехоҳад, ки Далвро аз ҳад зиёд иваз кунад, муносибатҳо вайрон мешаванд. 

Далв метавонад ҳамчунон пешгӯинашаванда бошад, чунон ки Товр якрав аст.  будан uмаънои пешгӯинашавандаs, онҳо'ҳар коре ки онҳо хоҳанд кард ва то он даме, ки онҳо ба дигарон сарпечӣ накунанд'боз хавотир.  Tэй май ҳамчунин аз рӯи як нақша оғоз кунед, пас ақидаҳои худро тағир диҳед ва кори тамоман дигарро иҷро кунед. Ин аст, ки онҳо метавонанд ба дилгирӣ муносибат кунанд ва шавқманд бошанд. Онҳо инчунин мехоҳанд, ки худро нигоҳ доранд истиқлолият; хамин тавр чи тавре ки хоханд, омада рафта метавонанд. Ин мекунадне 'маънои онро надорад, ки онҳо'аз дӯстдоштаашон хушҳол нестанд, балки он'тарзе, ки онҳо монотониро вайрон мекунанд, аз ҳаёт ва имкониятҳои он лаззат мебаранд ва хушбахт ва мусбӣ мемонанд. 

Муборизаи байни консервативй ва стихиявй, стационарй ва харакаткунанда, окилона ва импульсивй дар ин муносибат метавонад давом кунад. Барг метавонад бештар часпида бошад ва мехоҳад шарики худро фаҳмад, дар ҳоле ки Далв метавонад кӯшиш кунад, ки дӯстдоштаи худро идора кунад, то тарзи тафаккури худро тағир диҳад. Рафтори назораткунандаи онҳо, хоҳ фаъол ва хоҳ ғайрифаъол, дар ниҳоят метавонад онҳоро аз ҳам ҷудо кунад, ба ҷои он ки онҳоро ба ҳам наздик созад. 

хулоса 

Вақте ки сухан дар бораи мувофиқат меравад, ин ду аломат манфиатҳои худро доранд, ки муносибатро ҷолиб мегардонанд, аммо онҳо инчунин мушкилоте доранд, ки барои шиносоӣ бо ҳамдигар бештар вақтро талаб мекунанд. Вақте ки сухан дар бораи дӯстӣ, садоқат ва рӯҳияи додан ба дигарон меравад, арзишҳои муштараки онҳо метавонанд фарқияти калон эҷод кунанд. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна дӯстон пайдо кунанд ва онҳоро нигоҳ доранд. Вақте ки ин ду аломат ба ҳам мепайвандад, онҳо наздикӣ доранд, ки'танҳо барои хонаи хоб пешбинӣ нашудааст. Ин манфиатҳои умумӣ метавонанд барои якҷоя кор кардан барои дарёфт ва нигоҳ доштани шодии якҷоя истифода шаванд.  

Аммо, шахсиятҳои онҳо метавонанд ҳама хушбахтиро, ки якҷоя бунёд мекунанд, рад кунанд. Якравӣ ва эҳтиёҷоти қавӣ ба истиқлолият метавонад таъсире расонад, ки онҳоро ба муносибати онҳо шубҳа мекунад. Баргас метавонад эҳтиёҷоти Далвро қабул кунад, ки гоҳ-гоҳ ба роҳи нав равад. Далв бояд барои мубодила бо шарики худ кушода бошад ё ҳатто агар фурсат мувофиқ бошад, онҳоро даъват кунад. Ба ҷои он ки сахтгир ва реактивӣ бошанд, онҳо'фасеҳтар ва фаъол будан манфиат хоҳад гирифт. Он'Барои ҳалли он беш аз як гулдаста ва бӯсаҳои ширин лозим астir далелҳо. Ҳарду бояд ба созиш ва фаҳмиш боз бошанд, то муҳаббат ва хушбахтии бештарро мубодила кунанд.