Рамзи косахонаи сар: Асрори паси маънои маънои косахонаи сар

Рамзи косахонаи сар: Таъсири маънои косахонаи сар чист?

Барои кас осон нест, ки дар бораи рамзи косахонаи сари косахонаи сар бе тасвир кардани фикри марг дар зеҳни онҳо фикр кунад. Вақте ки шумо косахонаи сарро мебинед, он ба шумо нишон медиҳад, ки охири ҳаёт вуҷуд дорад; аз ин рӯ фавти тамоми мавҷудоти зинда. Биёед ошкоро бигӯем, ки дидани сар, алалхусус инсон як биниши даҳшатнок аст. Бо вуҷуди ин, ба монанди ҳама рамзҳои боқимондаи ҷаҳон, косахонаи сар дорои маъно ва аҳамияти баробар арзишманд аст.

Он вобаста ба он чизҳое, ки шумо дар зиндагӣ аз сар мегузаронед, барои ҳаёти шумо маъно хоҳад дошт. Ҳамин тавр, гирифтани маълумоти бештар дар бораи он, ки он дар ҳаёти шумо чӣ маъно дорад, яксон муҳим аст. Инчунин, рамзи косахонаи сар худро дар бораи бисёре аз фарҳангҳо ва мансубиятҳои рӯҳонӣ, ки шумо доред, муаррифӣ мекунад.

Инчунин, он метавонад ба ҷанбаи орзуҳои шумо, ки дар он худро зоҳир хоҳад кард, дахл дорад. Вақте ки ин рӯй медиҳад, косахонаи сар худро бо роҳҳои гуногун тасвир мекунад, ки ба шумо низ дахл дорад. Баъзан он метавонад ҳамчун огоҳӣ бошад ё метавонад барои роҳнамоӣ ва таълим ояд. Ҳамин тавр, шояд ба шумо лозим аст, ки ба роҳе, ки ба шумо меояд, бодиққат бошед, то шумо маънои аслии ҳаёти воқеиро аз даст надиҳед.

Аломати косахонаи сар: Баъзе аз маъноҳое, ки он барои ҳаёти мо дорад

Тавре ки қаблан гуфта шуд, фикри косахонаи сар як навъ аҷиб ва аҷиб аст. Ғайр аз ин, худи идеяи сӯҳбат дар бораи он дар баъзе фарҳангҳои ҷаҳон мамнӯъ аст. Дар баъзе фарҳангҳои африқоӣ ба шумо иҷозат дода намешавад, ки ҳатто бо ягон боқимондаи инсон муошират кунед. Ғайр аз ин, даст ба шахси мурда кофист, то аз пирон пок шавад. Инчунин, дидани рӯъёҳо дар бораи косахонаи сар метавонад аломати фоли бад ҳисобида шавад. Аз ин рӯ, шояд ба шумо лозим ояд, ки баъзе расму оинҳоро гузаронед, то рӯҳатонро пок созед.

Интихобан, рамзи косахонаи сар нишонаи ниҳоии марг ва марги ҳаёт аст. Гузашта аз ин, роҳи ягона барои шумо визуализатсияи пурраи косахонаи сар аст, ва гӯшт пӯсида меравад. Дар фарҳанги Ғарб косахонаи сар намояндагии чеҳраи даравгарон аст. Даравгар рӯҳест, ки пеш аз марги шумо ба замин меояд, то ҷони шуморо ба дунёи дигар гусел кунад. Бинобар ин метавон гуфт, ки косахонаи сар чеҳраи марг аст.

Дар хотир доред, ки рӯҳи марг низ чизи оқилона аст. Илова бар ин, он яке аз кӯмакҳои ҷаҳони астралӣ мебошад. Пас, вақте ки шумо ба косахонаи сар нигоҳ доред, дар хотир доред, ки он нишонаи фаҳмиши осмонист. Гузашта аз ин, ман медонам, ки ин дар бисёр мавридҳо дидани мавҷудоти осмонӣ аст; косахонаи сар низ намояндагӣ ашроф ва қабул дар зиндагӣ. Илова бар ин, ин ягона роҳест, ки шумо метавонед ин ҷаҳонро тарк кунед ва ба ҳаёти абадии худ дар олами астралӣ ноил шавед. Ғайр аз он, ҳатто Китоби Муқаддас мегӯяд, ки шумо набояд аз марг натарсед.

Баъзе аз рамзҳои бузурги косахонаи сар дар ҷаҳони муосир

Дар бисёре аз қисматҳои ҷаҳон, баъзе одамон косахонаи сарро барои ифода кардани чизҳои гуногун дар ҳаёт истифода мебаранд. Масалан, дар аксари расму оинҳо ва онҳое, ки ҷодугарӣ мекунанд, косахонаи сарро барои нишон додани муносибати худ бо олами рӯҳонӣ истифода мебаранд. Аммо, дар хотир доред, ки намудҳои гуногуни рӯҳ вуҷуд доранд ва баъзеи онҳо хуб нестанд. Инчунин, онҳо косахонаи сарро барои маънои анҷоми ҳаёти инсон истифода мебаранд.

Аз тарафи дигар, ВАО-и асосӣ рамзи косахонаи сарро барои муаррифӣ кардани мавқеи пасти одамон дар минтақаҳои душвор истифода мебаранд. Бо ин кор онҳо дар назар доранд, ки мушкиле вуҷуд дорад, ки сиёсатмадорони ҷаҳон бахусус дар бахши ғизо нодида мегиранд. Тасаввур кунед, ки шахсе зинда аст, ки дастҳояшро ба касе дароз карда, гирду атрофро дароз мекунад.

Шахси солим ба ҳолати чунин шахс беэътиноӣ мекунад, дар ҳоле ки даравидани захираҳоро аз зери онҳо идома медиҳад. Интихобан, ба фарҳанги Мексика нигаред, гарчанде ки онҳо солҳои зиёд ин таҷриба доранд. Онҳо маъмулан рӯзи мурдагонро барои ёдоварӣ аз арвоҳи наздиконашон ҷашн мегиранд. Инак, дар кучахо бо косахонаи сару гугирд чеҳраи худро ранг карда, ба назди қабри одамони дӯстдоштаашон ғизо мебаранд.

Бо ин кор, онҳо боварӣ доранд, ки рӯҳияи оиларо дар хотир нигоҳ медоранд ва дар ҷаҳони байни ҷаҳон. Агар фаромӯш кунанд, ба ҷои бад убур мекунанд, ки ҳеҷ кас онҳоро ба ёд наоварад. Чунин фарҳанг дар кӯчаҳои Орлеан Нав вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, онҳо ин корро барои таҷлил ва мотами ҳаёти як шахс мекунанд.

Рамзи рӯҳонии косахонаи сар

Ин як рамзи пурқувват бо энергияи зиёдест, ки ҳам манфӣ ва ҳам мусбат аст. Дар баъзе фарҳангҳо, вақте ки шумо ба косахонаҳо таваҷҷӯҳ мекунед, ин маънои онро дорад, ки шумо низ бо ҳамон энергияе, ки дорад, ба ларзиш шурӯъ мекунед. Аз ин рӯ, шумо робитаи рӯҳонӣ хоҳед дошт, ки ба шумо дониш ва ҳикмати олӣ кӯмак мекунад. Он ҳисси қабули он, ки марг ногузир аст, медиҳад.

Рамзи косахонаи сар

Бо вуҷуди ин, шумо имконияти дуюм дар ҳаёти нав ва гуногун дар ҷаҳони дигар хоҳед дошт. Дар ин дунёи дигар шумо ҷовидона хоҳед буд ва ба сафи рӯҳҳо ҳамроҳ шавед. Аммо, дар баъзе фарҳангҳо, ки шумо аз ҳаёти худ дар рӯи замин вобастаед. Пас, шояд ба шумо лозим меояд, ки дар ин дунё некӣ кунед, то дар дунёи дигар дар дунёи орзуҳои худ зиндагӣ кунед.

хулоса

Зиндагӣ дар зери таъсири энергияи косахонаи сар ба шумо имкони зиндагии дигарро равшан мекунад. Пас, шумо набояд битарсед, ки сар дар ин ҷаҳон чӣ гуна аст, ки марг аст. Гузашта аз ин, марг мисли дарвозаи ҳаёти дигар хоҳад буд.

Рамзи косахонаи сар: Таъсири маънои косахонаи сар чист?
Аломати косахонаи сар: Баъзе аз маъноҳое, ки он барои ҳаёти мо дорад
Баъзе аз рамзҳои бузурги косахонаи сар дар ҷаҳони муосир
Рамзи рӯҳонии косахонаи сар
хулоса

Назари худро бинависед