Рамзҳои Ҷанговари Селтик: Оё дар шумо Рӯҳи Ҷанговар доред?
Content
Ман боварӣ дорам, ки зеҳни шумо барои шиносоӣ ва омӯхтани рамзҳои гуногуни Ҷанговари Селтик аз замони қадим ва он чизе ки онҳо барои мардуми қадимии Ирландия маъно доштанд, шитоб мекунад. Ман бояд бигӯям, ки барои як нафар муайян кардани рамзҳои Келт осон нест, зеро онҳо ба навиштан ё нигоҳ доштани сабтҳои дақиқи таърихи худ бовар надоштанд. Бо вуҷуди ин, тавассути таҳқиқоти пуршиддат дар минтақа ва заҳмати чандинсола, чанде аз онҳо ошкор шуданд.
Аз ин рӯ, дар аксари ҳолатҳо, шумо бояд ба роҳнамоии ботинии худ пайравӣ кунед, то ба маънои чунин рамзҳои Ҷанговари Селтик дастрас шавед. Дар масъалаи рамзҳои ҷанговарони келтҳо, Келтҳо бояд нишонҳоро бо ифтихори зиёд мепӯшиданд. Ин дар он аст, ки Келтҳо як анбори ҷанговарон буданд ва онҳо ба ҳамла ба ҳамдигар бовар мекарданд. Дар аксари ҳолатҳо, рамзҳо ҳосили далерӣ хоҳанд буд. Ғайр аз он, онҳо логотипи худро дар бадани худ татуировка мекарданд, то нишон диҳанд, ки онҳо то чӣ андоза бераҳм буданд.
Гиреҳи Селтик ҳамчун тотеми ҷанговар
Гиреҳи Селтик яке аз чанд нишонаҳоест, ки роҳҳои ҷанговарро бо вазифаи ӯ дар назди қабилаи худ мепайвандад. Онҳо чунин рамзҳоро ба ҷанг зеб медоданд, то ба онҳо аз садоқати онҳо ба халқи худ ва чаро онҳо дар ҷои аввал меҷангиданд, хотиррасон кунанд. Баъзе аз Келтҳо рамзҳои ашё, аз қабили ҳайвонот ва дарахтонро истифода мебурданд. Ин амал онҳоро бештар тарсондатар менамояд. Онҳо мавзӯи Селтикро бо рангҳои гуногун мепӯшиданд, то ҳар як ҷанговарро аз боқимонда ҷудо кунанд. Инчунин, онҳо рамзи Туа де Дананнро истифода мебурданд.
Маънои рамзии рамзҳои ҷанговар
Дар сохтани рамзҳои ҷанговар ҳунари зиёд вуҷуд дорад. Гузашта аз ин, Келтҳо фарҳанги ҷангӣ доштанд, ки дар роҳи муайян кардани одамон саҳми бузурге хоҳанд дошт. Ҳамин тавр, аксари рамзҳои ҷангӣ, ки онҳо доштанд, аз ғурур, ҷасорат ва ӯҳдадориҳо дар назди қабилаи худ камтар чизе надоштанд. Ҳамин тавр, онҳо рамзҳоро дар шакли татуировка мепӯшиданд ва ҳатто онҳоро дар сипар ва шамшерҳои худ эҷод мекарданд. Дар хотир доред, ки шамшер ҷузъи муҳими ҷанговари келтист.
Онҳо ҳатто баъзе шамшерҳои худро мувофиқи хоҳиши худ, ки бештар тарсонанд, номбар мекарданд. Илова бар ин, Келтҳо ҳама ҷанговар буданд, занон, мардон ва кӯдакон. Онҳо вақт надоштанд, ки онҳоеро интихоб кунанд, ки бехатар бошанд. Аз чанг гурехтан мамнуъ буд ва ба ин гуна одамон чун тарсончак менигаранд. Баъзе одамон мегӯянд, ки Келтҳо дар баданашон дар баробари узвҳои ҳассос ва ҷолиби ҷинсии худ татуировка кардаанд. Қисмҳое, ки онҳо татуировкаҳоро ҷойгир мекунанд, меридианҳо номида мешаванд. Онҳо боварӣ доштанд, ки рамзҳо дар ин минтақаҳои бадан ба ҷанговар дар ҷанг беҳтар мубориза мебаранд.
Рамзҳои Ҷанговари Селтик
Якчанд рамзҳо роҳи ҷанговарро дар фарҳанги келтҳо нишон медиҳанд; Дар ин ҷо баъзе аз онҳо ва маънои рамзӣ мебошанд.
Рамзи келтҳои шамшер
Шамшер шояд аслиҳаи муҳим барои ҳар як ҷанговар аз замонҳои қадим бошад. Гузашта аз ин, аксарияти одамон дар фарҳанги келтҳо худро бо навъи силоҳе, ки барои ҷанг интихоб кардаанд, муайян мекунанд. Ғайр аз ин, баъзеи онҳо шамшерро калонтар ва шаклдиҳандатар мегардонанд. Ҳамин тавр, вақте ки онҳо ба ҷанг баромаданд, онҳо бештар тарсонанд. Баъзе одамон дар ҷанг шамшерҳои калонтаре доранд, то мақоми худро дар қабилаи худ баробар кунанд.
Рамзи Селтик аз Кен Рун
Ин рамзи ҷанговари Селтики оташ аст. Аз ин рӯ, онҳо дар аслиҳа ва ҳатто бадани худ чунин нишонҳоро оро медоданд. Бо вуҷуди ин, баъзе аз ҷанговарони Селтик ҳамчун як тотем дар гардани худ рамз хоҳанд буд. Бо ин роҳ, он дар ҷангҳои оянда бахти хуб меорад. Баъзеҳо фикр мекунанд, ки рамзи Кен Рун бештар ба тирчаи тир монанд аст. Он дар бораи қувват ва тавоноии ҷанговарони мард дар фарҳанги Келтикҳо сухан меронад. Ҳамин тавр, он тамоми қувваҳои тавонои ҷанговарро муттаҳид мекунад. Баъзе аз инҳо ҷинсӣ, амал ва қаҳрамонӣ мебошанд.
Рамзи Селтик Огам
Аксари ҷанговарони қадимии келтҳо муроҷиат карданд, ки Огам Селтикро ҳамчун рамзи муҳофизат дар ҷангҳое, ки онҳо меҷангиданд, истифода баранд. Интихобан, онҳо боварӣ доштанд, ки Огам ба онҳо дар ҷанг қувват мебахшад. Инчунин, сатрҳои рамзе, ки дар Огам буд, ба ҳама ҷанговарони келтҳо дар душвортарин замонҳо ҳикмат мебахшид. Илова бар ин, онҳо эмблемаро мепӯшиданд, зеро медонистанд, ки он рамзи ифодакунандаи давраи ҳаёт ва робитаи мутақобила бо олами дигари олам аст.
Ҳамин тавр, онҳо ба ҷанг рафтанд, то қадре ки медонистанд, ки ин охири ҳаёти онҳо нест. Онҳо имкони наве пайдо мекарданд, ки аз олами рӯҳҳо баргарданд. Илова бар ин, онҳо низ метавонистанд бо наздикони худ, ки пешашон афтода буданд, вақт гузаронанд. Дарахти дуб, ки дар маркази рамзи Огам буд, бо рамзи қувват ва устуворӣ алоқаманд аст. Ин ду чизи дурахшонест, ки ҳар як ҷанговар дар вақти ҷанг ниёз дорад. Илова бар ин, дуб қудрати забт кардан ва мағлуб кардани ҳамаи душманони онҳоро медиҳад.
хулоса
Роҳи ҷанговари келтҳо он буд, ки муайян мекунад, ки одамони қабилаи шумо ба шумо чӣ гуна нигоҳ мекунанд. Онҳо нотавононро берун карда, аз ҳисоби онҳо механданд.
Аз тарафи дигар, онҳо рамзҳое доштанд, ки ифтихореро, ки дар қабилаҳои худ доштанд, нишон диҳанд. Илова бар ин, далерӣ, ки онҳо ҳангоми ҳифзи мардуми қабилаи худ ва тарзи зиндагии онҳо нишон медоданд. Дар аксари мавридҳо, ҷанговарон баъзе аз рамзҳоро татуировка мекарданд. Ин барои ифодаи қувват ва қудрат истифода мешуд. Инчунин, онҳо ин корро мекарданд, то аз энергияи рамзҳое, ки онҳо оро медоданд, қарз гиранд.