Лутфан Лутфан Мутобиқати муҳаббат
Content
Ду нафари як аломат метавонанд муносибатҳои хушбахтона ё ноором дошта бошанд. Ин мақола ба ҷиҳатҳои моҳӣ назар хоҳад кард Лутфан мутобиқати дӯстдоштаро бубинед, ки онҳо дар муносибатҳои якҷоя то чӣ андоза хуб кор мекунанд.
Шарҳи моҳиҳо
Моҳӣ (20 феврал - 20 март) пур аз хиссиёт ва мехру мухаббат бо максади шахсии хушбахт кардани одамон мебошад. Онҳо дар орзу ва ғояҳои худ зиндагӣ мекунанд so онҳо метавонанд лоиҳаи худро фаромӯш кунанд'аз нав кор мекунанд. Баъзан идеяҳои онҳо beхам биёед длабораторӣ ва мураккаб вақте ки ҳама ба онҳо лозим аст is чанд қадамҳои оддӣ. Гарчанде ки онҳо худро ба худ нигоҳ медоранд, онҳо аз тамошои одамон дар муҳити иҷтимоӣ ва омӯхтани муоширати онҳо бо дигарон лаззат мебаранд. Онхо'аз нав низ хеле беихтиёрона ва гаve ҳисси хуб дар бораи он ки одамон ба чӣ ниёз доранд ё чӣ гуна онҳо'эҳсоси дубора. Онхо кушиш мекунанд, ки ба онхо барои конеъ гардондани эхтиёчоти худ ёрй расонанд, хох он'як бегонае, ки бояд роҳи худро ёбад ё дӯсте, ки метавонад оғӯшро истифода барад. Ҳатто агар онҳо медонанд'ва рӯзи касеро сохтаам, онҳо ба рӯҳбаландӣ ниёз доранд, бинобар ин онҳо медонанд'дар рохи рост.
Дӯстон метавонанд ба онҳо ризоияти дар ҷустуҷӯи худ дошта бошанд, аммо онҳо инчунин метавонанд онҳоро дар замина нигоҳ доранд ва ба онҳо бештар мустақил шаванд. Аксаран Моҳҳо ба дигарон такя мекунанд, ки онҳо метавонанд барои худ кор карданро фаромӯш кунанд.
Ин нишона низ хеле ошиқона аст. Онҳо ҳар кори аз дасташон меомадаро мекунанд, то шарики худро шод кунанд. мекунандне 't эҳсосоти худро пинҳон мекунанд ва онҳо'нишон медиҳад ва инчунин мегӯям, ки шарики онҳо барои онҳо чӣ маъно дорад. Як чизе, ки онҳо дӯст медоранд, муҳаббати худро бо имову ишораҳои ошиқона ё тӯҳфаҳои хурд нишон медиҳанд, то шарики худро табассум кунанд. Онхо'аз нав низ дӯстдорони ламси, ки ҳеҷ мушкиле бо як каме аз намоиши мехру мухаббати оммавй монанди ба оғӯш гирифтан, бусидан ва даст ба даст гирифтан.
Лутфан Лутфан Шарҳи мутобиқати муҳаббат
Вақте ки ду Моҳӣ ошиқ мешаванд, онҳо бо шахсе робита пайдо мекунанд, ки комилан дарк мекунанд, ки онҳо дар куҷоянд'аз меояд. Онҳо на танҳо медонанд, ки чӣ гуна ҳиссиёти худро доранд, балки онҳо инчунин тавассути эҳсосоти худ дар бораи онҳо меомӯзанд. Онхо'то ҳол фарқиятҳои онҳо боқӣ хоҳанд монд, аммо шахсияти онҳо ҳамон тавре хоҳад буд, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба ҳамдигар писанд оянд. Онхо'дар ғамхорӣ ба ҳамдигар дар яке аз ошиқтарин муносибатҳо зебо ҳастанд.
Хусусиятҳои мусбат аз Моҳи Моҳӣ Муҳаббат Мутобиқати
Он ҷо'бешубҳа, вақте ки Моҳҳо дигар Моҳҳоро дӯст медоранд. Онхо'пур аз орзуҳои бузург ва муҳаббати зиёд, мисли як ҳикояи хушбахтона. Онхо'инчунин ба таври комил пайвастанд, ки ба назар чунин менамояд, ки онҳо аз аввал барои ҳамдигар пешбинӣ шуда буданд. Он ҷо's вақти кам барои ғамгин, зеро онҳо'ҳамеша боварӣ ҳосил мекунанд, ки шарики онҳо ҳама чизест, ки ба онҳо лозим аст. Ин ду ҳам ба ҳамдигар эҳтиром доранд. Агар яке орзуи касбу кор дошта бошаду дигаре бо фарзандон дар хона нишастан бошад, мушкиле надоранд. Ҳамин тавр аст, агар шахсе, ки дар хона мемонад, марди Моҳҳо бошад. Муҳаббат ва на нақшҳои гендерӣ дар робитаи онҳо бартарӣ доранд. Эҳтимол вақти холии онҳо дар хона хоҳад буд, ки онҳо метавонанд бо ҳамдигар бо парешонии каме дар берун мувофиқ бошанд.
Моҳӣ дӯстдори дастӣ аст. Онҳо эҳсосоти худро тавассути ламс нишон медиҳанд. Ин метавонад як дасти таскинбахш дар китфи онҳо ё навозишҳои ошиқи зери миз бошад. Онхо'ҳама дар бораи оғӯш ва ламс кардан ҳастанд ва не аз он шарм. Ин дар хобгоҳ дуруст аст. Онҳо ҳисси худро барои ламс кардани шарики худ тавре истифода мебаранд, ки таҷрибаи ҷисмониро хеле эмотсионалӣ мегардонад. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо медонанд, ки онҳо метавонанд ба шарики моҳии худ комилан кушода шаванд. Ҳатто агар онҳо бошандне 'ишқварзӣ намекунанд, онҳо'Ҳангоме ки онҳо соатҳои дароз дар оғӯш, сӯҳбат ва то абад ламс карданро мегузаронанд, ҳанӯз ҳам пайваст мешаванд. Диққати онҳо ба ҳамдигар ҳайратовар хоҳад буд.
Хусусиятҳои манфӣ аз Моҳи Моҳӣ Муҳаббат Мутобиқати
Яке аз самтҳои заъф барои Моҳҳо қобилияти асосноктар ва воқеӣ будан аст. Онхо'пур аз орзуҳо ва дӯст медоранд, ки ҳаёти худро дар хаёл тасаввур кунанд, аммо баъзан онҳо ба дӯст ё шарике ниёз доранд, ки'онҳоро ба ҷаҳони воқеӣ бармегардонад. Масалан, агар онхо'аз нав манфиатдор знакомств як Моҳҳо, онҳо'Мехоҳед бубинед, ки оё онҳо дар иваз онҳоро дӯст медоранд. Ба ҷои он ки сӯҳбат кунанд, онҳо'Муносибати ғайримустақимро истифода мебарам ва аз "муҳаббати махфӣ" ёддоштҳо ё гулҳои беном мефиристам.
Ҳатто пас аз он ки онҳо диққати шахси дигарро ҷалб мекунанд, онҳо wдар 'аз рӯи он амал намекунанд, зеро онҳо'аз осеб дидан метарсанд. Дар ин ҷо эҳсосоти хоми онҳо бозӣ мекунанд.
Моҳҳо метавонанд ба як такя ниёз дошта бошанд
Онҳо метавонанд имкониятро аз даст диҳанд, то он даме, ки як зарба нагиранд. Баъзан ин нуқта аз дӯсте меояд, ки онҳоро таскин медиҳад. Моҳҳои дигар метавонад ба онҳо маслиҳат диҳад, ки равиши ғайримустақимро идома диҳанд, то фурсатро аз даст надиҳанд. Ҳатто агар ду Моҳӣ дар муносибат якҷоя шаванд ҳам, онҳо на ҳамеша барои ҳамдигар қарорҳои беҳтаринро қабул мекунанд. Онҳо метавонанд интуитивӣ бошанд, аммо онҳо wдар 't интихоби оқилонатарин.
Муносибат бо барҳақ
Вақте ки онҳо'аз нав дар муносибат бо Моҳҳо, он'бештар ба онҳо монанданд'на аз рӯи онҳо амал кардан, тавассути эҳсосоти онҳо шино мекунанд. Ҳеҷ кас наметавонад ба онҳо кӯмак кунед, ки бо воқеият мубориза баранд, вақте ки онҳо танҳо дар орзуҳои худ зиндагӣ кардан мехоҳанд. Онҳо инчунин намедонанд, ки чӣ гуна бо душворӣ мубориза баранд. Ҳардуи онҳо метавонанд якдигарро барои чизе нодуруст айбдор кунанд ва дар он ҷо'ҳеҷ гуна қарор нахоҳад буд. Онхо'инчунин эҳтимол дорад, ки дар айб ва хашми худ нигоҳ дошта шаванд, зеро онҳо намехоҳанд мустақиман ба шарики худ муқобилат кунанд. Дере нагузашта, онхо'тавре таркид, ки шарики онҳо метавонадне 't пешгӯӣ мекунанд, зеро онҳо намедонистанд, ки мушкилот вуҷуд дорад. Он'Барои онҳо низ аз ҳам ҷудо шудан душвор хоҳад буд, зеро онҳо тасаввур карда наметавонанд, ки қарори бузургеро, ки ба ҳарду ҳаёти онҳо таъсири калон мерасонад, тасаввур карда наметавонанд.
Эҳтиёҷ ба Тарҷума
Муошират барои ин ду бояд дар бораи мусбат ва манфӣ бошад. Онҳо бояд дар бораи ҳама қисмҳои муносибатҳои худ ошкоро бошанд, то онҳо набояд бо айб, нафрат ё обшавии эҳсосот мубориза баранд. Вақте ки онҳо метавонанд каме эътимодбахш бошанд, онҳо'хоҳанд ёфт, ки онҳо'худро хушбахт мекунанд, ки ин корро ба осонӣ фаромӯш карда метавонанд.
Моҳҳо: хулоса
Вақте ки сухан дар бораи мутобиқат меравад, ин ду нишона як алоқаи ҷодугарӣ ва эмотсионалӣ доранд's бар хилофи ҳар чизе ки онҳо метавонанд бо аломати дигар ба даст оранд. Онхо'идеалӣ аст, зеро онҳо якдигарро беҳтар мефаҳманд ва медонанд, ки онҳо'омода хоҳанд буд, ки якдигарро аз ҷиҳати ҷисмонӣ, рӯҳӣ ва эмотсионалӣ писанд оваранд. Мутобиқати онҳо дар қарорҳои хонагӣ ва ишқбозии онҳо аён аст. Аммо, онҳо инчунин метавонанд хеле мувофиқ бошанд, вақте ки онҳо муносибати ғайримустақимро дар мавзӯъҳое интихоб мекунанд, ки намехоҳанд бо шарики худ муқобилат кунанд. Ба ҷои он ки сӯҳбатро оғоз кунед, онҳо аз он худдорӣ мекунанд, то ба нуқтаи шикаст нараванд. Моҳӣ астне 't ҳамеша бевосита роҳнамоӣ мекунад ва бояд роҳеро пайдо кунад, ки дар муносибатҳо устувортар бошад, агар онҳо мехоҳанд, ки овози онҳо шунида шавад. Онҳо бояд нишон диҳанд, ки онҳо метавонанд аз шарики худ камтар вобаста бошанд ва бештар мустақил бошанд. Ин'Ба онҳо имкон медиҳад, ки худро қадр кунанд ва шарики худро бештар дӯст доранд.