Рамзи Тапуат Хопи: Чӣ тавр лабиринт ба шумо дар ёфтани шахсияти ботинии худ кӯмак мекунад
Content
Тавсифи рамзи Тапуат Хопи маънои рамзии лабиринтро аз қабилаҳои амрикоии бумии Хопи дорад. Рамзҳои дигар моҳияти Тапуатро дар бар мегиранд, гарчанде ки он рамзӣ рамзи аслии Амрикост. Як нафаре ҳаст, ки ба минтақаи Амрикои Ҷанубӣ тааллуқ дорад, ки ҳамин ҳадафро дорад. Инчунин, чунин як хатти андеша дар матнҳои қадим дар дохили Аврупо вуҷуд дорад. Гузашта аз ин, аврупоиҳо инчунин якчанд лабиринтҳо месозанд, махсусан дар заминҳои шоҳона, ба монанди Фаронса.
Далели он, ки бисёр одамон ва фарҳангҳо ба маънои Maze такя мекунанд, ба он рамзи давраҳои ҳаётро медиҳад.
Аз тарафи дигар, Хопи инчунин эътиқод дошт, ки Тапуат рамзи робитаи байни кӯдаки таваллуднашуда ва модар аст. Агар шумо ба логотип бодиққат нигоҳ кунед, ин маънои онро дорад, ки модар бо кӯдак тавассути нофи худ робита дорад. Бо истифода аз рамзи модар ва кӯдак, шумо хоҳед дид, ки Хопи кӯмак мекунад, ки дар байни модар ва кӯдак пайванди махсус вуҷуд дорад.
Тапуат инчунин маънои муҳими эҳё дар байни мардум дорад. Хопиҳо инчунин боварӣ доранд, ки маркази ин намуди лабиринт ибтидои тамоми ҳаёт дар рӯи замин аст. Интихобан, шумо метавонед ба рамзи Тапуат назар кунед, то иртиботи рамзии байни замини модар ва одамонро нишон диҳад. Лабиринт инчунин ба мо таълим медиҳад, ки бисёр намудҳои пайвандҳо вуҷуд доранд, ки шахс метавонанд бо модари худ дошта бошанд. Ин ба он гуна муносибатҳое, ки инсоният метавонад бо одамон дошта бошад, дахл дорад.
Маънои рамзии рамзи Тапуат Хопи
Тавре ки мо дар боло дидем, рамзи Тапуат Хопи маънои муҳими ҳаёт дорад. Мувофиқи ақидаҳои Хопи, онҳо фикр мекунанд, ки худоён заминро дар дохили ғорҳои зеризаминӣ офаридаанд. Инчунин, ғорҳое, ки онҳо дар назар доранд, рамзи батни модаранд. Тибқи ҳамин ривоят, одам ҳангоми паст шудани об аз ғорҳо берун меояд. Инчунин, ин танҳо пас аз гузашти рӯҳи модар-замин ба амал омад. Тавассути хирадмандии худ вай тавонист аввалин одамонро ҳидоят кунад ва ба онҳо дар ёфтани роҳи дурусти зиндагӣ кӯмак кунад.
Инчунин, онҳое ҳастанд, ки рамзи Тапуат Хопи маънои ташаббусро ифода мекунад. Ин аст, ки мақоле вуҷуд дорад, ки нишон медиҳад, ки рамзи Хопи Тапуат онҳоро ба интихоби роҳҳои худ мебарад. Аз ин рӯ, ин амалро ташаккул диҳед, ки аксарияти одамони қабилаи Хопӣ барои амалҳо масъуланд. Онҳо инчунин барои пешрафти ҳаёт масъулият доранд.
Илова бар ин, онҳо инчунин имкони гирифтани огоҳии баландро доранд. Мардуми Хопӣ инчунин рамзи Тапуатро ҳамчун хонаи арақ истифода мебурданд. Дар чунин лабиринтҳо онҳо расму оинҳои махсусе баргузор мекарданд, ки рамзи маркази намии бачадонро нишон медиҳанд.
Гузашта аз ин, тамоми ҳаёт аз батни модар меояд. Онҳо инчунин якдигарро ташвиқ мекарданд, ки бо модар замин робитаи мустаҳкам барқарор кунанд. Бо ин кор онҳо имкони ба даст овардани ҳикмати илоҳӣ ва ҳисси баланди огоҳӣ пайдо мекунанд.
Фаҳмидани рамзи аломатҳои Тапуат Хопи
Мушкилоти зиёде вуҷуд дорад, ки дар атрофи рамзи рамзҳои Тапуат иҳота шудааст. Аз ин рӯ, агар хоҳед, ки маънои ботинии онро дуруст дарёбед, пас бояд сабр кунед. Илова бар ин, мо бояд ба ин масъала хеле ҷиддӣ муносибат кунем. Мақсади рамзи Тапуат яке аз робитаҳои пурқуввати байни қудрати занона ба фарзандони вай мебошад. Он инчунин кӯшиш кард, ки шарҳ диҳад, ки чаро байни ин ду робитаҳои назарраси инфиродӣ вуҷуд доранд. Дар лабиринт, каси намоён ба гардиш ва гардишҳое, ки онро дорад, мушоҳида мекунад.
Лабиринт мушкилоти гуногунеро ифода мекунад, ки шахс метавонад дар зиндагӣ аз сар гузаронад. Инчунин, ин маънои онро дорад, ки шахс метавонад новобаста аз нохушиҳои муваққатӣ роҳи худро пайдо кунад. Агар шумо ба қадри кофӣ майл дошта бошед, шумо инчунин роҳи худро тавассути меҳнати душвор хоҳед ёфт.
Гузашта аз ин, контурҳои зиндагӣ ба ҳеҷ ваҷҳ ҳамвор нестанд. Пеш аз он ки ба пеш ҳаракат кунед, шумо бояд қисмҳои ноҳамворро пайдо кунед. Аз ин рӯ, беҳтарин роҳе, ки мо метавонем ҳамаро мағлуб кунем, ором будан аст.
Ғайр аз он, он ба шумо лозим аст, ки ҳисси баланди огоҳӣ дошта бошед, то ба шумо дар паймоиш дар гардишҳои ҳаёт кӯмак кунад. Ҳангоми иҷрои ин кор, шумо бояд дар хотир доред, ки шумо ба рӯҳи модари замин робитаи махсус доред. Аз ин рӯ, шумо бояд аз онҳо истифода баред. Кӯшиш кунед, ки қувваи ӯро барои роҳнамоӣ тавассути дуо ё мулоҳиза равона кунед, вақте ки шумо шубҳа доред, таваққуф кунед ва нафас гиред.
Гузашта аз ин, бадани инсон пас аз як рӯзи дароз сазовори истироҳат аст. Агар шумо таваккал накунед, шумо мисли дигар мошинҳо вайрон мешавед. Пас шумо саёҳати ҳаётро пеш мегиред ва ба роҳи худ идома медиҳед.
Маънои хоби Тапуат
Мисли дигар рамзҳо, шахс дар як вақт имкони орзу дар бораи Тапуат пайдо мекунад. Орзуи Тапуат ҳамеша барои хидмат ба шумост. Аз ин рӯ, шумо бояд дар хотир доред, ки онро истиқбол кунед. Гузашта аз ин, нодида гирифтани чунин хаёл ҳеҷ гоҳ фикри хуб нест. Бо дидани рамзи Тапуат дар хоб, ин маънои онро дорад, ки рӯҳи модари замин кӯшиш мекунад, ки бо шумо пайваст шавад. Бо қобилияти худ, онҳо ваколат доранд, ки шуморо дар тӯли ҳаёт роҳнамоӣ кунанд.
Илова бар ин, шумо инчунин қудрат доред, ки дар бораи оянда фикр кунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо баракат ва роҳнамоии рӯҳи Тапуат хоҳед дошт, то ба шумо дар қабули қарорҳои дуруст дар ҳаёт кӯмак кунад. Илова бар ин, пас аз интихоби роҳи дуруст ва ба даст овардани ҳисси баланди огоҳӣ, шумо хоҳед дид, ки ҳаёти шумо чанд контур хоҳад дошт.
хулоса
Ҳаёт дар зери таъсири Тапуат хеле таъсирбахш аст. Ин аз он сабаб аст, ки шумо имконият пайдо мекунед, ки қудрати занонаро қадр кунед. Инчунин, шумо омодаед, ки маркази чакраатон маънои сулҳро бидонед. Ғайр аз он, шумо инчунин имкони қабули қарорҳои рамзӣ бо истифода аз таъсири рӯҳҳои рамзи Тапуатро пайдо мекунед. Илова бар ин, онҳо ирода доранд, ки ҳар як интихоби шуморо баракат диҳанд, агар шумо иродаи онҳоро эҳтиром кунед. Тибқи эътиқоди мардуми Хопи, рамзи Тапуат барои тамоми ҳаёте, ки дар рӯи замин аст, масъул аст.