Аломати чашми Хорус: Хусусиятҳо ва аҳамияти он дар ҳаёти шумо
Content
Аломати чашми Хорус қудрати худои мисрӣ Хорусро ифода мекунад. Чашми Хорус маънои муҳофизати ҳама чизеро, ки дар паси он буд. Баъзе одамон онро ҳамчун Wedjat низ меноманд. Он инчунин рамзи муқаддасест, ки чашми ҳамаро нишон медиҳад. Чашми Хорус яке аз рамзҳои тавонотарин дар Мисри қадим буд. Дар аксари қисматҳои фарҳанги Миср, онҳо то ҳол рамзи чашми Хорусро барои нишон додани муҳофизат истифода мебаранд. Онҳо инчунин барои муҳофизати қабрҳо ва қабрҳои худ истифода мебаранд. Баъзан баъзе одамон ҳатто онро дар бадани худ татуировка мекунанд, дар ҳоле ки дигарон тӯмореро истифода мебаранд, ки Чашми Хорусро оро медиҳанд.
Рамзи чашми Хорус: Таърихи чашми Хорус
Чанде пеш дар замони подшоҳон ва маликаҳои Мисри қадим ду бародар Осирис ва Сет буданд. Мувофиқи ақидаҳои қадим ҳарду бародар аз насли шоҳӣ буданд, аммо танҳо Осирис подшоҳӣ хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, Сет аз ин тартиб розӣ набуд. Ҳамин тавр, ӯ дар ҳикмати худ бародараш Осирисро кушт. Бо вуҷуди ин, зани Осирис Исис шавҳари худро муваққатан аз мурдагон офарид ва онҳо аз Хорус соҳиби фарзанд шуданд.
Пас аз марги Осирис, ӯ худои олами зеризаминӣ шуд. Ҳамин тавр, Хорус ва модараш дар ҷаҳон танҳо буданд. Пас аз расидан ба камолот, Хорус кӯшиши интиқоми падарашро гирифт. Дар яке аз ҷангҳои зиёде, ки ӯ бар зидди амакаш Сет меҷангид, Хорус як чашмашро аз даст дод. Баъдтар, ӯ аз ҷониби Хаттор ё Тот, ки худои хирад буд, барқарор карда шуд. Мисриён боварӣ доранд, ки чашми Хорус барои ба даст овардани хосиятҳои ҷодугарӣ барқарор карда шудааст. Аз ин рӯ, он қудрати муҳофизат ва шифо додани одамонро дошт.
Маънои рамзӣ
Дар Чашми Хорус, махсусан барои мардуми Миср, аҳамият ва маънои зиёде дорад. Солхои зиёд пеш аз ин Ведят худ аз худ намояндагии Мох буд. Чашми Хорус таъсири дугонаи баъзе рамзҳоро дорад. Масалан, он маънои рамзии ҳам мардонагӣ ва ҳам бонувонӣ дорад. Аз тарафи дигар, он инчунин рамзи равшанӣ ва торикиро низ шабу рӯз дорад. Ашк, ки аз чашм ҷорӣ мешавад, рамзи муборизаи Хорус ва Сет мебошад.
Аммо маънои ботинии рамзии он ғалаба, таҷовуз ва мубориза аст. Хоруси оддӣ як чашми худро қурбон кард, то ки ба мавқеъҳои худоён бархезад. Дар чашми Хорус низ спирал мавҷуд аст. Ин рамзи эҷодкорӣ аст, ки ӯ ҳангоми мубориза бо Set истифода кардааст. Инчунин, он метавонад афзоиш ва густаришро нишон диҳад. Аз тарафи дигар, маънои спиралӣ инчунин метавонад асрор, вақт ва ҳикмате бошад, ки ӯ пас аз ғалабаи худ бо Set ба даст овардааст.
Ҳар як қисми чашми Хорус
Онҳо боварӣ доранд, ки тарафи рости чашми Хорус ҳисси бӯйро ифода мекунад. Аз тарафи дигар, абру рамзи фикрро ифода мекунад. Аммо, тарафи рост ба мо намояндагии як гӯшро медиҳад. Сабаб он аст, ки он ба тарафи гӯш ишора мекунад ва ба асбоби мусиқӣ монанд аст. Аз ин рӯ, шогирд рамзи дидан аст. Дар чашми Хорус думи каҷ мавҷуд аст, ки сабзидаро аз дона нишон медиҳад. Аз ин рӯ, ашкҳо рамзи зарурати ламсро медиҳанд.
Рамзи чашми Хорус дар ҷомеаи муосир
Истифода ва аҳамияти Чашми Хорус дар ҷомеаи имрӯза, сарфи назар аз он ки тамаддуни Миср ба охир мерасад, қобили ҳаёт аст. Дар аксари қисматҳои ҷаҳон, онҳо чашмро ҳамчун аломати ороишӣ ё ҳатто ҳамчун тату истифода мебаранд. Аммо, онҳо ҳатман онро истифода намебаранд, маънои чизи муҳимро доранд. Ҳамин тавр, баъзеҳо ҳастанд, ки то ҳол ба рамзи он боварӣ доранд. Бо вуҷуди ин, баъзе моҳигирон ҳанӯз ҳам ҳангоми дар баҳр буданашон онро ҳамчун аломати муҳофизат истифода мебаранд. Ин рамз ҳоло ҳам бештар дар кишварҳои баҳри Миёназамин истифода мешавад.
Онҳое ҳастанд, ки рамзи чашми Хорусро дар заргарӣ истифода мебаранд, то ба одамоне, ки дӯст медоранд, муҳофизат кунанд. Ҳамин тавр, онҳо метавонанд дар либос чоп кунанд ё ҳатто онро дар бастаҳои камарбандӣ шакл диҳанд. Аз тарафи дигар, оккультистҳо ва назарияи тавтиъа ва ҳакерҳо ба чашми Хорус писанд омадаанд. Дар ин бахш, чашм на танҳо барои муҳофизат хидмат мекунад, балки рамзи қобилияти дидани ҳама чиз ва ҳар кас аст.
Маънои хоби чашми Хорус
Баъзе аз мо ҳастанд, ки дар бораи чашми Хорус орзу надоранд. Ғайр аз он, чашм одатан дар шаклҳои гуногун зоҳир мешавад. Аз ин рӯ, он дорои маъноҳои гуногун хоҳад буд, ки мувофиқи рӯъёҳои мо ба мо мувофиқанд. Бо вуҷуди ин, шумо бояд ба тафсилоти хобҳо диққат диҳед, зеро он ба шумо пешкаш мекунад. Аз тарафи дигар, шумо инчунин хоҳед донист, ки чӣ гуна бояд интизор шавед, то ба маънои онҳо аз ҳад зиёд такя накунед. Инчунин, ба шумо лозим меояд, ки ҳадафи чашми соатҳоро хонед ва машварат кунед, ки пеш аз он ки онро ба вазъияти мушаххаси худ татбиқ кунед.
Масалан, шумо метавонед хоби чашми Хорусро зеру забар кунед. Ин метавонад огоҳии он бошад, ки коре, ки шумо дар ҳаёт анҷом медиҳед, муҳофизат надорад. Аз ин рӯ, шумо метавонед аз чунин аҳдҳо канорагирӣ кунед. Ё шумо бояд пеш аз он ки захираи худро ба он сармоягузорӣ кунед, ин масъаларо ҳамаҷониба тафтиш кунед. Инчунин, шумо метавонед пеш аз қабули чунин мушкилоти муҳим боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз дар ҳаёти шумо хуб аст.
хулоса
Чашми Horus Symbol дарсҳои зиёде дорад, ки ҳатто ба мардуми ин ҷомеа дахл доранд. Аз ин рӯ, ба шумо лозим меояд, ки барои қабул кардани маънои ботинии онҳо ва татбиқи онҳо дар ҳаёти худ сахт меҳнат кунед. Дар хотир доред. Аксари инҳо, ба монанди Чашми Хорус, танҳо ҳадафҳои воқеӣ доранд. Илова бар ин, он барои одамоне, ки аз он омӯхтан мехоҳанд, ҳамчун роҳнамо хидмат мекунад.