Рамзи олиҳаи Селтик Дану: Модари бузург

Рамзи олиҳаи Селтик Дану: Оё шумо яке аз фарзандони интихобкардаи ӯ ҳастед?

Таъсири назаррасе вуҷуд дорад, ки бо омӯхтани рамзи олиҳаи Селтик Дану дар ҳаёти бисёр одамон имрӯз меояд. Илова бар ин, таърих ва маънии ғанӣ дорад, ки аз он бармеояд. Ин аз он сабаб аст, ки мардуми Ирландияи кадим ба олами маънавй чунин шавку хавас доштанд. Аз ин рӯ, онҳо худоҳо ва олиҳаҳои зиёде доштанд.

Ҳар яке аз ин худоҳо намояндагӣ доштанд, ки дар кадом соҳа онҳо дар ҳаёти келтҳо ишора мекунанд. Бо вуҷуди ин, Модари бузург олиҳаи ҳама худоён ва олиҳаҳо буд. Ин аз он сабаб аст, ки вай ҳамонест, ки дар ҷаҳони Келт фаъол ва марказии омилҳои зиёде ба назар мерасад. Дану ҳамчун олиҳа ягона намояндагии таълим, хирад, сарват, фаровонӣ ва дониш аст.

Ин яке аз сабабҳоест, ки вай ба бисёр омилҳои ҳаёти инсон дахл мекунад. Илова бар ин, Келтҳо боварӣ доштанд, ки Дану қадимтарин худоён аст. Аз ин рӯ, баъзеи онҳо тасаввуроте доштанд, ки вай бояд худои аслӣ бошад. Вай дорои ҷараёни қудрати занона аст; дар натиҷа, вай метавонад дар симои модар, каниза, тоҷдор ва бонуи илоҳӣ зоҳир шавад.

Рамзи Дану: Модари бузург куҷо меояд?

Тибқи матни қадимии ҷаҳони келтҳо, онҳо эътиқод доштанд, ки олиҳаи Дану аз оилаи шоҳона аст. Ғайр аз он, вай бо Туата де Даннан, ки оилаи императории худоён аст, робитаи бехатар дорад. Ин ном ба таври васеъ ба "Фарзандони Дану" тарҷума шудааст. Ин ба таври васеъ ба Дану матриархатро медиҳад. Аммо ин маънои онро надорад, ки вай модари худоёни дигар аст. Илова бар ин, Келтҳо эътиқод доштанд, ки ин оила намояндагии мардум ва худоёни хирадманд аст.

Инак, кайхо пеш аз ин гаэлхо Ирландияро забт карда, аз халки он хокимиятро гирифтанд. Аммо, одамони оилаи Туа де Даннан ҳастанд, ки гурехтаанд. Онҳо ба афсона табдил ёфтанд; бинобар ин онҳо тағирдиҳандаи шакл мебошанд. Баъдтар онҳо бо қувваҳо баргаштанд ва заминро барои мардуми келтҳо баргардонданд. Дар ин лахзаи революцио-нй, шаклгирандагон тахти фармондихии Модари бузург буданд. Дар нақши худ ҳамчун худо, Дану муҳофиз ва созанда шуд ва аз он вақт инҷониб як олиҳаро ишғол мекунад.

Маънои рамзии олиҳаи Дану

Модари бузург ё олиҳаи Дану маънои зиёди рамзӣ дорад, ки вай метавонад тасвир кунад. Ман боварӣ дорам, ки вай як намунаи олиҷаноби қудрати зан аст. Вай барои эҳёи ҳама гуна ҳузури мардона дар саросари ҷаҳон қувват, нерӯ ва далерӣ дорад. Инчунин, Дану ягона таҷассуми афзоиш, тағирот, фаровонӣ, ҳосилхезӣ, парвариш ва кишоварзӣ мебошад. Вақте ки шумо ба таърих ва мифологияи Дану назар мекунед, вай ҳаётро новобаста аз пайдоиши он дӯст медорад.

Илова бар ин, вай нақши ҳифзи ҳамон ҳаётҳоро ба ӯҳда гирифтааст. Дар аксари тасвирҳо аз матнҳои қадимии келтҳо, Дану ҳамеша дар паҳлӯи ҳайвонот аст. Ё, вай дар табиат берун шуда, аз лаззати офаридаҳои худ баҳравар мешуд. Инчунин, вай бо дигар унсурҳои физикӣ, ба монанди об, замин, ҳаво ва шамол робитаи наздик дорад. Баъзеҳо боварӣ доштанд, ки Дану ҳокими баҳрҳо низ мебошад. Ин аз сабаби мансубияти вай ба моҳ ва замин буд.

Вай ҷараёни ин ҷаҳонро муаррифӣ мекунад, зеро вай дар маркази он аст. Илова бар ин, модари бузург онест, ки тамоми ҳаёт ва материяро якҷоя нигоҳ медорад. Дану ҳамчун худои шарир нест; аммо; вай душмани ашаддй нишон дода шуд. Дар ҳикмати қадимаи келтҳо, модари бузург имкон медиҳад, ки дарёҳо ба уқёнусҳо ҷорӣ шаванд, то ба мо зарурати ҷараёнро дар ҳаёти мо омӯзанд. Масалан, ҷараёни ғояҳо ва орзуҳое, ки мо дар ҳаёт пайравӣ мекунем.

Хусусиятҳои рамзии олиҳаи Дану

Тавре ки вай ҳамчун рамзи дар маркази рамзи панҷқабата Селтик пайдо мешавад, Дану ҳама унсурҳои табииро ифода мекунад. Ин маънои онро дорад, ки вай ҷараёни тамоми энергияи оламро тавассути вай фаро мегирад. Ин яке аз сабабҳои асосии он аст, ки мо дар зиндагӣ мувозинат дорем. Инчунин, вай ягона таҷассуми мутобиқшавӣ аст. Дар хотир доред, ки ман гуфтам, ки вай метавонад шаклҳои зиёди занона дошта бошад. Аз ин рӯ, ин ба мо нишон медиҳад, ки мо бояд дар зиндагӣ чандир бошем.

 

Инчунин, мо бояд тағиротҳоеро, ки дар ҳаёти мо меоянд, қабул кунем. Гузашта аз ин, вақте ки модари бузург шакли нав мегирад, вай ин корро мекунад, то ба мо нишон диҳад, ки мо метавонем ҳаёти худро тағир диҳем ва идора кунем. Ҳоҷат нест, ки ба худамон раҳм кунем, гайр аз он ки мо сухани зиндагии худамон ҳастем. Мо метавонем ҳама чизеро, ки ният дорем, ба даст орем. Факат ба мо лозим меояд, ки бо гайрати дучанд мехнат кунем ва интизомро дар хаёт нигох дорем.

Дар ҳар як ва ҳар кас як ҳаваси бузурге вуҷуд дорад, ки метавонад ба бузургӣ оварда расонад. Агар шумо шубҳа дошта бошед, шумо метавонед ба Дану дуо гӯед. Вай ҳамеша ба шумо гӯш медиҳад ва ба шумо дар ҳаёти шумо роҳнамоӣ медиҳад. Шумо танҳо бояд кард, ки дил ва ақли худро ба таълимот ва таъсире, ки вай ба шумо пешкаш мекунад, кушоед. Дар хотир доред, ки Дану инчунин олиҳаест, ки сабрро таблиғ мекунад. Шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед ба орзуҳои худ дар як лаҳзаи тасвир ноил шавед. Бо вуҷуди ин, ба шумо меҳнати сахт ва субот лозим аст.

хулоса

Дану, олиҳа, модари тамоми офаридаҳо, тибқи мардуми келтҳо. Илова бар ин, вай муҳофизи ҳама чиз дар зери офтоб аст. Дар матнҳои қадим Дану инчунин намояндаи тамоми худоён ва олиҳаҳо дар ҷаҳони келтҳо мебошад. Вай ҳамчун як пайванд барои муошират ва қудрати дигар худоёни келтҳо амал мекунад. Бо вуҷуди ин, вай чунин олиҳаи ғамхорест, ки ҳаётро барои ҳама осон мекунад. Аз ин рӯ, шумо бояд ҳидоят ва таълимоти Модари бузург, олиҳаи Дануро омӯзед ва риоя кунед.

Назари худро бинависед