Қонуни аломатҳои ҷалб: чӣ гуна ва чаро шумо бояд онро ба манфиати худ истифода баред
Content
Қонуни рамзи ҷалб яке аз бузургтарин асрори ҷаҳон аст, ки танҳо чанд нафар дар ҷаҳони кунунӣ фаҳмида метавонанд. Аммо бо мурури замон бо кумаки чанд нафари рӯшанфикр мо, мардуми оддӣ низ метавонем аз таълимоти он қарз гирем. Бархе бар ин боваранд, ки зиндагӣ идомаи як матои бепоён аст, ки ҳам хуб ва ҳам зиштро дар бар мегирад. Ин маънои онро дорад, ки он ҳама зебоӣ ва бадиро барои нигоҳ доштани мувозинат дорад.
Аммо, мо чӣ гуна метавонем ҳамаи инҳоро паймоиш кунем, то ҷанбаи мусбати онро нигоҳ дорем ва ҷалб кунем? Дар аксари ҳолатҳо, одамон ҳайрон мешаванд, ки мафҳуми қонуни ҷалб чист. Инчунин, бо гузашти вақт, шумо метавонед фикр кунед, ки он чӣ гуна кор мекунад ва чӣ гуна шумо метавонед онро дар ҳаёти худ татбиқ кунед. Хуб, принсипҳои роҳнамо мавҷуданд, ки шакли рамзҳоро мегиранд, ки барои муайян кардани маънои умумии он кӯмак мекунанд. Њамаи инњо ба њамин васила ќонуни љазб маънои рамзии худро медињанд.
Қонуни ҷалб: Фаҳмидани он чӣ гуна кор мекунад
Аз ин рӯ, қонуни ҷалбкунӣ бо ҷанбаҳои табиат ва коинот ва чӣ гуна шумо метавонед энергияи мусбатро дар ҳаёти худ истифода баред. Мисли аксари қисматҳои ҳаёт дар рӯи замин, ҷаҳон низ як паҳлӯи манфӣ ва сипас дурахшон ва мусбат дорад. Пас, шумо бояд бидонед, ки шумо дар ҳаёти худ чӣ хоҳед буд. Иродаи одам кувваи пешбарандаи олами бузурги конуни чолиб аст. Илова бар ин, шумо бояд эътироф кунед, ки эътиқодҳо, эҳсосот, хоҳишҳо, эҳтиёҷот, хоҳишҳо ва монанди инҳо пардохти шумост.
Онҳо мисли як қувваи ларзишкунандае ҳастанд, ки дар тамоми кайҳон паҳн мешаванд. Баъзе аз олимони соҳаи физикаи квантӣ кӯшиш карданд, ки қонуни ҷалбро шарҳ диҳанд. Вақте ки шумо медонед, ки чӣ гуна қонуни ҷалб пурра амал мекунад, шумо метавонед принсипҳоро дар ҳаёти худ татбиқ кунед. Шумо инчунин метавонед рамзи гирду атрофатонро шарҳ диҳед. Аслан, қонуни ҷалб ба он чизе, ки шумо мехоҳед, сарфи назар аз манфӣ ё табиати воқеии он ҷавоб медиҳад.
Ман метавонам бигӯям, ки рамзи қонуни ҷалби часпакест, ки ҷаҳони осмонӣ, рӯҳонӣ ва ҷаҳони моро дар ҳам нигоҳ медорад. Тавассути он мо метавонем дуо гӯем, мулоҳиза кунем ва ба ҳаёти худ хушбахтие, ки сазовори он ҳастем, орзу кунем. Бо вуҷуди ин, ба шумо инчунин лозим аст, ки худро аз ҷиҳати ҷисмонӣ истифода баред, то ҳама хоҳишҳои ҳақиқии худро ба даст оред. Агар шумо ба кори ботинии қонуни ҷалб бовар кунед, шумо ҳатто дарк хоҳед кард, ки ҳеҷ чиз дар ҷаҳон тасодуфӣ нест. Ба ҷои ин, шумо мефаҳмед, ки он нақшаи комилест, ки ба ҷои он мувофиқ аст.
Қонуни ҷалб тавассути рамзи дигар объектҳо
Пеш аз он ки шумо пурра фаҳмед, ки қонуни ҷозибаҳо чӣ гуна кор мекунад, шумо бояд бидонед, ки он ба рамзҳои дигар чӣ гуна таъсир мерасонад. Инҳоянд баъзе аз рамзҳое, ки ба шумо дар фаҳмидани қонуни ҷалб кӯмак мекунанд.
Гулҳо ҳамчун қонуни аломатҳои ҷалб
Бале, ман медонам, шумо шояд дар ҳайрат бошед, ки туфангҳо ба маънои қонуни ҷалб чӣ иртибот доранд. Аммо, дар хотир доред, ки тавассути қонуни ҷалб, ҳама чиз ҳам тарафҳои мусбат ва ҳам манфӣ дорад. Мисли аксари дигар рамзҳои ҳайвонҳо, ҷӯшонҳо таълимоти арзишманд доранд. Ин аз он вобаста аст, ки шумо онҳоро чӣ гуна мебинед. Онҳо партовгарони умумӣ мебошанд, ки барои таъмини хӯрдани онҳо ҳама чизро мекунанд.
Гузашта аз ин, онҳо хашмгин ва устуворанд. Боварӣ дорам, ки шумо намедонистед, ки туфангҳо мисли баъзе ҳайвони зебои зиндагӣ фазилати сабр доранд. Бале, ин яке аз қобилиятҳоест, ки интизори марги ҳайвоноти дигар аст ва онҳо метавонанд бихӯранд.
Рамзи қонуни қутбӣ
Ин яке аз мафҳумҳое мебошад, ки қонуни ҷалб ба назарияи пешбари худ асос ёфтааст. Бо чашми бодиққат шумо хоҳед дид, ки ҳама чизи дуруст дар ҳаёт таъсири манфӣ мерасонад. Масалан, беҳтарин чизе, ки ҳаёт ба монанди ғизо ба миқдори муайян муфид аст. Аммо, агар шумо аз он сӯиистифода кунед, ин боиси вазни зиёдатӣ мегардад.
Гузашта аз ин, ин барои шумо солим нест. Муҳаббат ҳангоми сӯиистифода метавонад ба васвоси оварда расонад, ки яке аз тарафҳоро эҳсоси таҳқир мекунад. Пас, агар шумо хоҳед, ки дар ҳаёт ягон консепсияи мусбӣ дошта бошед, шумо бояд эҳтиёт бошед. Дар хотир доред, ки бо ҳар як амал, аксуламали муқобил низ вуҷуд дорад. Ин маънои онро дорад, ки дар зиндагӣ ҳар як амал оқибат дорад.
Рамзи шиноварӣ ва қонуни ҷалб
Мафҳуми киштиронӣ яке аз далелҳои хеле аҷиб дар ҳаёт аст. Мо ҳама медонем, ки вақте ки киштӣ аз бандарҳо мебарояд, имкони баргаштан ба соҳил кам аст. Бо вуҷуди ин, дар ҳаёт, қаиқ имкони барқароршавӣ дорад, агар онҳо дар сари руль капитани хуб дошта бошанд. Инчунин, капитан дар киштӣ танҳо нест. Ин маънои онро дорад, ки вай ба ҳамкории ҳамаҷонибаи экипаж ва ҳамсари аввалини онҳо ниёз дорад, то дар баҳр ҳама гуна пешрафт кунад. Ё, онҳо метавонанд ба шӯриш дучор шаванд. Ҳамин тариқ, дар тӯли сафар, аксарияти одамон мехоҳанд, ки пас аз анҷоми сафар ба хонаашон баргарданд.
Рамзи бабочка
Бабочка яке аз ҳайвонотест, ки майл ба беҳтарин қисмҳои қонуни ҷалбро нишон медиҳад. Ин дар он аст, ки он ба нишон медиҳад, ки чӣ гуна шахс метавонад бо мурури замон тағир ёбад. Ғайр аз он, он ба шумо таълим медиҳад, ки ба шумо сабр лозим аст, то тавонед ба эътиқод ва хоҳишҳои худ ноил шавед. Аз ин рӯ, дар ҳар лаҳзаи ҳаёт, агар мо қарор диҳем, ки зери қонуни ҷалб зиндагӣ кунем, мо мисли шабпарак хоҳем буд. Хулоса, шабпарак он ҷост, ки ба шумо таълим диҳад, ки ҳеҷ чизи ҳаёт ғайриимкон нест. Тавассути хоҳишҳо ва хоҳишҳои худ, ки мо пайваста ба коинот мефиристем, мо метавонем ҳама чизҳоеро, ки дар ҳаёт мехоҳем, ба даст орем.
хулоса
Ҳаёте, ки мо дар доираи қонуни ҷалб умед дорем, қонунҳои оддии физикаро риоя мекунад. Инчунин, он ба мо имкон медиҳад, ки баъзе аз беҳтарин хислатҳои ҳаётро дар бар гирем. Дар хотир доред, ки қонуни ҷалб яке аз чизҳои муҳим дар ҳаёт аст. Аз ин рӯ, мафҳуми шубҳа дар иҷрои он унсури дӯстона нест. Шумо бояд ба чизҳое, ки дар ҳаёт мехоҳед, эътимоди комил дошта бошед. Инчунин, шумо бояд худро ба кор баред ва барои онҳо сахт меҳнат кунед. Ин ягона роҳест, ки шумо метавонед зебоӣ, сарват ва ё каме пешрафтеро, ки дар ҳаёт доред, нигоҳ доред. Қудратҳои кайҳон масъулият доранд, ки шуморо гӯш кунанд ва ба ниёзҳои шумо посух диҳанд. Он метавонад тавассути усули дигар, аз ҷумла рамз ва рақамҳои фаришта гузарад.