Рамзи олиҳаи Фортуна: Вай дар ҳаёти шумо чӣ ҷалб дорад?
Content
Рамзи марказии олиҳаи Фортуна аз афсонаҳо ва мифологияи мардумии румӣ омадааст, ки маънои ғолиб шудан, ба даст овардан ё овардани барори кор аст. Вай дар рӯзҳои қадим барои мардуми бисёре аз румӣ рамзи барори кор буд. Аз ин рӯ, вай олиҳаи бахт ва пешрафт дар ҳаёти онҳо буд. Эҳтимол меравад, ки вай яке аз дӯстдоштатарин худоёни он давра буд. Аз ин рӯ, олиҳаи Фортуна низ пайравони зиёде дошт, ки барои каме бахт ба ӯ саҷда кардан мехостанд.
Гузашта аз ин, мардуми Рими қадим ӯро ҳамчун ҳоким ё олиҳаи тақдир фикр мекарданд. Ин яке аз сабабҳои он аст, ки бисёре аз одамони ҳамзамон ба ӯ содиқ буданд. Дар аксари мавридҳо онҳо боварӣ доштанд, ки Фортуна тақдир ва сарнавишти онҳоро муайян кардааст; аз ин рӯ, маҷбур буданд, ки ӯро барои андаке ҳамду сано гӯянд. Бо ин кор, онҳо дар ояндаи худ каме таҳаввулот мегиранд, то зиндагии худро ҳамвортар кунанд.
Эҳтироми олиҳаи Фортуна ва тағйироте, ки баъд аз он ба амал омад
Онҳо маълум буданд, ки ин худоро дар хонаи шахсии худ ҷашн намегиранд. Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо бояд ӯро эҳтиром кунед, шумо бояд ҳама чизро тамошо кунед. Инчунин аз ҷониби маъбадҳо барои кӯмак расонидан ба мардуми Рум сипосгузорӣ ва ҳамду санои Фортуна буданд. Ин асосан дар мавсими ид дар зери назорати маъбадҳо рӯй медиҳад. Масъулияти олиҳаи Фортуна буд, ки ба тақдири ҳама, аз ҷумла империяи Рум сазовор бошад.
Бо вуҷуди ин, бо гузашти вақт, нуқтаи назари вай дар назари румиён аз олиҳаи бахт ба ҳосилхезӣ табдил ёфт. Инчунин, намоиш аз ҷиҳати имконият ва саломатии хуб олиҳаи фаровонӣ гардид. Ҳамин тавр, ҳама одамоне, ки дар иттиҳодияҳои муқаддас набуданд ё фарзанд надоштанд, аз ӯ бештар талаб мекарданд. Дар баъзе печутоби ҳамон сарнавишт, онҳо то ҳол ӯро ҳамчун мӯҳри ояндаи тамоми одамон, бахусус чунин занон фикр мекарданд.
Рамзи олиҳаи Фортуна чист?
Дар аксари ҳолатҳо, Фортуна бо бисёр рамзҳо ва атрибутҳои шабеҳ тасвир шудааст. Вай инчунин рамзҳои якхела дошт, ки онҳо ӯро дар аксари тасвирҳои он давра муаррифӣ мекунанд. Фортуна як корнукопияро нигоҳ медорад. Ин шохи фаровонӣ аз рӯи тавсифи таърихшиносони он давра буд. Ин рамзи ҳосили хуб дар байни мардуми Рими қадим аст. Илова бар ин, он чизе буд, ки рамзи чизҳои хубе, ки дар он вақт бо як шахс рӯй медод.
Аз ин рӯ, вай дар назари бисёре аз шаҳрвандон олиҳаи фаровонӣ буд. Дар аввал, бисёриҳо дар бораи шохи гӯсфанде фикр мекарданд, ки аз ҷониби Юпитер ба ӯ дода шудааст. Илова бар ин, онҳо инчунин гуфтанд, ки онро Юпитер ба ӯ ҳамчун мукофот барои нигоҳубини кӯдакаш додааст. Мувофиқи рамзи он давра, шохҳо бештар аз рамзҳои фалликӣ буданд. Аз ин рӯ, он рамзи фаровонӣ, ки вай аллакай дошт, таъриф мекард. Ё, шумо метавонед интихоб кунед, ки ба он ҳамчун рамзи таъминоти беохир нигоҳ кунед.
Маънои рамзии олиҳаи Фортуна
Ҳеҷ ҷои беҳтаре барои дидани бузургии олиҳаи Фортуна вуҷуд надорад, ки аз рудҳои киштии румҳои қадим. Ё, онҳо дар рули киштӣ пайдо мешуданд. Ин рамзи он буд, ки вай сафареро, ки онҳо дар баҳр хоҳанд гирифт, назорат мекунад. Гузашта аз ин, чунон ки шумо дар ёд доред, вай инчунин мӯҳри тақдир буд.
Рамзи Чарх
Чархи киштй одатан шакли даврашакл дорад. Шакл давраҳоеро ифода мекунад, ки ҳаёт дар рӯи замин дорад. Ба баъзе маъно, он инчунин пастиву баландиҳоро ифода мекунад, ки ҳаёт дар сари ҳар кас дорад. Илова бар ин, он ҷо ба мо хотиррасон мекунад, ки дар сафари ҳаёт ҳеҷ чизи ҳамвор нест. Мувофиқи эътиқоди румиён, чарх инчунин як давраи беохири энергияро ифода мекард.
Гузашта аз ин, чарх ҳамчун қобилияти чархиш дар ҳама роҳҳое, ки шумо онро мегардонед. Аз ин рӯ, он зарурати тағироти доимиро дар ҳама самтҳое, ки шумо интихоб кардед, то он даме, ки холӣ аст, нишон медиҳад. Илова бар ин, ҳаракатҳои даврӣ энергияи занонаро дар ҳамаи мо ифода мекунанд. Зеро он шакли бузурги бачадонро, ки манбаи ҳаёт аст, мегирад.
Рамзи гулчанбар
Дар Рими қадим, гулчанбар барои рамзи бисёр чизҳо, аз ҷумла батни зан истифода мешуд. Бо вуҷуди ин, дар аксари ҳолатҳо, он як василаи пурқуввате буд, ки башорат ё маънои хубро нишон диҳад. Баъзеҳо ҳатто онро ҳамчун рамзи ғалаба қабул карданд. Ё, барои баъзеҳо, он рамзи чизҳои хубе хоҳад буд, ки Фортуна ба онҳо ато мекунад. Агар гулчанбарро бодиккат аз назар гузаронед, t аз гулхои наргис иборат аст. Бо вуҷуди ин, ин зебоӣ ва устувории олиҳаи Фортунаро ситоиш мекунад. Инчунин, он табиати ҳосилхезии олиҳа ё қобилияти ӯро барои ато кардани он ба халқи худ тасвир мекунад. Ин баъзе аз сабабҳои он аст, ки Фортуна ҳамчун олиҳаи хушбахтӣ ва баъдтар ҳосилхезӣ маълум буд.
Рамзи Глобус
Fortune аксар вақт як глобус дорад, ки олами мудаввареро, ки вай намояндагӣ мекунад, намояндагӣ мекунад. Ин сатҳи назорат ва мувозинате, ки вай дар зиндагӣ дорад, нишон медиҳад. Ҷаҳон ҳамеша дар кафи дасти дигараш аст. Ин маънои онро дорад, ки вай тамоми чизҳои сайёраро назорат мекунад. Аз ин рӯ, вай метавонад қудрати худро истифода барад, то онҳоро ба ҳар ҳол, ки мехоҳад. Замин даврашакл аст; аз ин рӯ, он рамзи комилиятро дар ҳаёт ифода мекунад. Ё, шумо метавонед бигӯед, ки ин маънои комилро дорад.
хулоса
Олиҳаи Фортуна низ ҳамеша дар ҳама давру замон чашмбандӣ дорад, то нишон диҳад, ки олиҳаи хушбахт аст. Илова бар ин, вай ҳамонест, ки дар рули киштӣ пайдо мешавад, то ҳамчун роҳнамо амал кунад. Ғайр аз ин, Фортуна яке аз худоёни сершумори румӣ мебошад, ки ибодаткунандагони зиёде доштанд, ки танҳо аз рӯи фазилати додани ӯ буданд. Илова бар ин, онҳо дар вай маросимҳо баргузор мекарданд, ки номи ӯро гиромӣ доранд ва хайрхоҳӣ мепурсанд.