Рамзҳои Celtic барои покӣ: Бо таъсири худ бахт биёред

Рамзҳои Celtic барои покӣ: Оё шумо ба Нишонҳои покӣ бовар доред?

Эҳтимол бисёр одамон аз худ мепурсанд, ки маънои рамзҳои Celtic барои покӣ чист ва чӣ гуна онҳо метавонанд онҳоро дар ҳаёти худ истифода баранд. Хуб, якчанд рамзҳои келтӣ аҳамияти покиро нишон медиҳанд ва инчунин роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо онҳоро дар ҳаёти худ татбиқ карда метавонед. Баъзе одамон мехоҳанд, ки онҳо дар хонаҳои худ сулҳ ва муҳаббатро қайд кунанд. Интихобан, онҳое ҳастанд, ки мехоҳанд ба наздикони худ барори кор оваранд. Ғайр аз он, онҳое ҳастанд, ки метавонанд нишон диҳанд, ки онҳо пок аст ё ҳанӯз бокира ҳастанд.

Хулоса, барномаҳои зиёди ин рамзҳо мавҷуданд ва он метавонад ба ҳаёти шумо бо роҳҳои мусбат таъсир расонад. Шумо танҳо бояд кард, ки ақли худро ба имкониятҳои сершумори пайвастшавӣ бо вибҳои рамзҳои покии Селтик кушоед. Дар ҷустуҷӯи пайдо кардани рамзи покӣ, друидҳои Селтик интихоб карданд, ки дар тамғаи плюс бо доирае ҷойгир шаванд. Гузашта аз ин, чизе нест, ки зебоии заминро аз худи табиат ба вуҷуд меорад.

Фаҳмидани пайдоиши рамзи покии келтҳо

Келтҳои қадим хоҳиш доштанд, ки аксари чизҳоро дар муҳити худ зери рамзҳо ҷойгир кунанд, то барои онҳо чизи амиқтарро ифода кунанд. Ҳамин тавр, ба монанди дигар рамзҳои сершумор, онҳо низ логотиперо сохтаанд, то маънои покиро ифода кунад. Барои ин, онҳо ашёи гуногунро интихоб карданд, ба монанди гиреҳҳои Селтик, Трикетра, Огам ва осмони софу кабуд. Ҳамаи ин рамзҳо хидмат мекарданд, ки ба онҳо чизҳои зиёдеро хотиррасон кунанд, ки онҳо барои пешбурди рамзи покӣ дар фарҳанги худ лозим буданд. Инҳоянд баъзе аз рамзҳои сулҳ ва маънои онҳо аз ҷаҳони Селтик.

Рамзи осмони кабуд барои покӣ

Роҳи беҳтаре барои иртиботи ашё ба маънои покӣ аз истифодаи осмони софи кабуд вуҷуд надорад. Аксарияти одамон дар саросари ҷаҳон боварӣ доранд, ки худоён дар осмон дар болои мо зиндагӣ мекунанд. Хушбахтӣ, дар ин ҳолат, осмон аст. Ҳамин тавр, мисли бисёре аз одамони атрофи олами одамон, онҳо имони худро ба осмон гузоштанд. Илова бар ин, он чунон васеъ аст, ки тамоми ҷаҳонро фаро мегирад ва ба ин васила ҳама чизро дар зери он бо покӣ мепӯшонад.

Паррандаҳои осмон ё осмон низ рамзи покӣ дар ҷаҳони келтҳо мебошанд. Онҳо дар ҳаво дар наздикии мавҷудоти осмонӣ чунон баланд парвоз мекунанд ва аз ин рӯ онҳоро зарфҳои худоён мекунанд. Инчунин, Келтҳо маънои покиро дар осмон ҷой доданд, зеро он сабаби оби равшан ва пок буд, ки заминро пок кардан мехост. Он ҳама чизи ифлосро мешуяд ва тозатар мекунад.

Огам рамзи покӣ

Инчунин, онҳо покиро бо оғам ё забони дарахти арча иртибот доданд. Дар аксар чойхо, сарфи назар аз обу хаво дарахти арча тамоми сол хамеша сабз аст. Илова бар ин, он яке аз он дарахтон буд, ки муддати тӯлонӣ дар ҳаёт бе ягон мушкилот мерӯяд. Аз ин рӯ, он рамзи саломатӣ, дарозумрӣ ва солим аст. Бисёре аз навзодон дар зери гаҳвораашон шохаҳои арча мебуданд. Ин роҳи беҳтарини Келтҳои қадим барои муҳофизат кардани рӯҳҳои бад ва бехатарии фарзандони онҳо буд.

Рамзи покии гиреҳҳои Celtic

Гиреҳи келтҳо баъзе аз унсурҳои ҳаёти келтҳост, ки маънои аслии покии одамонро ифода мекунад. Он навъҳои поктарини пайвандҳоро ифода мекунад, ки метавонанд байни ду нафар таҳти назорати худоён ба амал оянд. Гузашта аз ин, он шакли поктарини рамзро ифода мекунад ва он муҳаббат аст. Аз ин рӯ, Келтҳо рамзи ин гиреҳҳоро дар ҳаёти худ амиқ нигоҳ медоштанд. Илова бар ин, он зарурати зиндагӣ дар ҳамоҳангӣ бо муҳити зист ва одамони гирду атрофро дар ҳама вақт мавъиза мекунад.

Рамзи тозагии оташ

Друидҳо фикр мекарданд, ки оташ яке аз рамзҳои покӣ аст ва онро барои тоза кардани ҳама чизи ифлос истифода бурдан мумкин аст. Гузашта аз ин, он рамзи сӯзондани тамоми чирк дар ҳаёти шахс аст. Инчунин, ин роҳи қадимии алкимёгар аст, ки баъзан аломати худро аз друид гирифта буд; оташро барои ифодаи покии зиндаги истифода мебурданд. Нур дар амалияи онҳо метавонад чизҳоро гарм кунад ва коҳро аз ашёи тоза ҷудо кунад.

Зиёда аз он, пас аз гарм кардани маъданҳои металлӣ онҳо шакли тозатарини тилло, нуқра ва дигар металлҳои қиматбаҳоро мегиранд. Оташ инчунин шакли поктарини рамзҳо ҳисобида мешавад, зеро он метавонад ҳама чизро нест кунад. Ҳамин тариқ, он ба ҳаёти нав имконият медиҳад, ки дар табиат бо тамоми зебоии худ инкишоф ёбад. Дар Библия бахше ҳаст, ки Худо ваъда медиҳад, ки оташро дар рӯи замин банд мекунад, то онро пок кунад ва ба ҳаёти нав имконият диҳад.

 

Трикетра рамзи покӣ

Трикетра боз як рамзи покӣ аст, зеро он ба олами худоён иртибот дорад. Гузашта аз ин, рамзе, ки он танҳо ба мо медиҳад, покиро ифода мекунад, ки аз он бармеояд. Ин аст, ки вай танҳо кӯшиш мекунад, ки таълимоти ҳаётро дар шакли тозатаринаш таъмин кунад. Трикетра инчунин рамзи сегонаи муқаддас бо маънои рамзӣ мебошад. Он шакли тозатарини энергияро дар олам ифода мекунад. Инҳо падар, писар ва рӯҳулқудс мебошанд. Гузашта аз ин, он инчунин рамзи поктарини сохтори оиларо ҳангоми нигоҳ кардан ба он ифода мекунад. Сохтори оила дар ин ҷо модар, падар ва фарзанд аст.

хулоса

Рамзҳои покии келтӣ баъзе аз чизҳои табиатан дар коинот пайдо мешаванд. Ҳамин тариқ, онҳо боварӣ ҳосил карданд, ки рамзҳои покиро ба табиат наздик нигоҳ доранд. Рамзҳои зиёди покӣ вуҷуд доранд, ки ба рамзи бегуноҳӣ дар фарҳанги келтҳо дахл доранд. Илова бар ин, ҳар яки онҳо нақшҳои гуногун доранд, ки метавонанд ба ҳадафи умумии он мусоидат кунанд. Гузашта аз ин, рамзи об вуҷуд дорад, ки одатан дар бораи он фикр карда намешавад, аммо қисми зиёди фарҳанги Келтикҳо мебошад. Он метавонад тоза ва бо ҳама чизҳои ҷаҳон омехта шавад.

Назари худро бинависед