Рақами фаришта 1888 Маънои: Ба фариштагони худ эътимод кунед
Content
Вақте ки шумо бо рақами фариштаи 1888 зуд-зуд дучор мешавед, ин аломати фариштаҳои шумост, ки давра ё марҳилаи муҳим дар ҳаёти шумо ба охир мерасад.
Оғоз ва ислоҳоти тозае хоҳад буд, ки тарзи ҳаёти шуморо ғанӣ ва такмил медиҳанд.
Соли 1888 чӣ маъно дорад?
Агар шумо фариштаи рақами 1888-ро бубинед, ин паём дар бораи рушди шахсият ва эҷодкорӣ аст ва аз он шаҳодат медиҳад, ки рушди шахсии шумо, тавре ки дар қобилияти эҳсос кардан ва дарк кардани одамон нишон дода шудааст, мустаҳкам мешавад. Ин таҷриба метавонад ба зудӣ кори дуюмдараҷаи шумо шавад (психология, мураббии рӯҳонӣ).
Илова бар ин, ин кор барои шумо аҳамияти моддӣ нахоҳад дошт. Ҳар коре, ки шумо мекунед, он танҳо ба манфиати дигарон хоҳад буд. Ягона «фоида»-и шумо миннатдории онҳо хоҳад буд. Оё шумо рақами 1888 -ро мебинед? Оё дар сухбат соли 1888 зикр шудааст?
Оё шумо филми 1888-ро дидаед? Оё шумо соли 1888-ро дар радио гӯш мекунед? Он чӣ кор мекунад? Вақте ки шумо соли 1888-ро дар ҳама ҷо мебинед ва мешунавед, ин чӣ маъно дорад?
Рақами фариштаи 1888: Ба ваъдаҳои худ вафо кунед
Рақами фариштаи 1888 ба шумо мегӯяд, ки шумо ба чизҳои зебо ноил мешавед ва доимо дар самти дуруст сафар карда истодаед.
Шумо дар роҳи дуруст ҳастед ва комилан ба фариштагони худ такя мекунед, аз ин рӯ дар хотир доред, ки шумо кори афсонавӣ мекунед ва тамаркуз кунед, ки ҳама чизҳои зеборо ба ҳаёти худ ворид кунед. Рақами 1888 энергияи рақами 1-ро бо ларзишҳо ва хусусиятҳои рақами 8 муттаҳид мекунад, ки таъсири онро се маротиба ба назар мерасад, пурзӯр ва пурзӯр мекунад.
Нуқтаҳои рақами як эҷодкорӣ ва оғози тоза, пешрафт ва ҳавасмандӣ, саъй ба пеш, илҳом, ба даст овардани комёбиҳо ва иҷрошавӣ мебошанд.
Рақами як инчунин ба мо хотиррасон мекунад, ки ғояҳо, фикрҳо ва амалҳои мо воқеияти моро эҷод мекунанд ва моро водор мекунанд, ки берун аз минтақаҳои бароҳати мо ҳаракат кунем. Қудрат ва қудрати шахсӣ, эътимод ба худ, худкифоӣ, доварии хуб, хирад ботинӣ, ҳақиқат ва якпорчагӣ, эътимоднокӣ ва худбоварӣ, сарват ва фаровонии мусбӣ, мафҳуми Карма ва Қонуни умумиҷаҳонии рӯҳии сабаб ва натиҷа ҳама бо рақами ҳашт алоқаманданд.
Ин дигаргуниҳо дар ҳаёти шумо ба шумо имкониятҳои нав барои ба даст овардани қудрат ва қудрати шахсӣ ва худкифо шуданро фароҳам меорад.
Шарҳи маънои як рақами 1888
Рақами фариштаи 1888 спектри ларзиши рақамҳои 1 ва 8-ро ифода мекунад, ки се маротиба ҳамчун фаришта зоҳир мешавад. Рақами фариштаи 1888 метавонад нишон диҳад, ки шумо ба як давраи муҳим, давра ё вазъият дар ҳаёти худ расида истодаед ва тағирот ва имкониятҳои азим шуморо интизоранд.
Шумо ҳоло дар вазъияте ҳастед, ки шумо метавонед ба хоҳишҳои худ фармон диҳед, бинобар ин, агар чизе дар ҳаёти шумо он қадар осон нагардад, ки шумо мехоҳед, бидонед, ки он ба зудӣ шифо меёбад ва бо чизҳои беҳтар иваз карда мешавад. Вақте ки ба назар чунин менамояд, ки корҳо ба таври худ пеш намераванд, диққати худро нигоҳ доштан ва рӯҳбаланд кардан ва бовар кардан муҳим аст, ки агар шумо ба қадри кофӣ меҳнат кунед, ҳама чиз ба ҷои худ хоҳад омад.
Фариштагон тавсия медиҳанд, ки шумо он ҷанбаҳои ҳаёти худро, ки дигар ба шумо хидмат намекунанд, диҳед ва озод кунед, зеро ғояҳо, ниятҳо ва хоҳишҳои шумо барои зиндагӣ/тарзи зиндагии беҳтар ба зудӣ ба шумо меоянд. Фариштагони шумо шуморо даъват мекунанд, ки бо фиристодани рақами фариштаи 1888 дар бораи оғоз ва тағироти нав хушҳол ва умедвор бошед.
Имонатонро нигоҳ доред, ба фариштагони худ эътимод кунед ва дарк кунед, ки ҳеҷ чиз имконнопазир нест. Дар ин сенария, Яке метавонад ҳамчун иттилооти муфид дида шавад.
Фариштагон ба ту насиҳат медиҳанд, ки агар шумо бо ҳамин роҳ ҳаракат кунед, ба зудӣ ба ҳадафатон мерасад. Истиқлолият ва қобилияти таҳлили дурусти истеъдодҳои шумо сифатҳои Онест, ки ба шумо дар мондан дар роҳ кӯмак мекунад.
Маълумот дар бораи рақами фариштаи 1888
Рақами фариштаи 1888 дар муносибат
Барои пешгирӣ кардани осеб расонидан ба эҳсосоти худ, фариштаи рақами 1888 аз шумо даъват мекунад, ки бо касе пайваст нашавед, агар шумо надонед, ки онҳо ҳамон тавр ҳис мекунанд. Ҳар лаҳзае, ки бо шахсе, ки дӯст медоред, лаззат баред ва пас аз гузаштан ба он часпида нашавед.
Рақами фаришта 1888 аз фариштаҳои шумо дар бораи муваффақиятҳо, муваффақият, пешрафт, афзоиш ва дастовардҳо сухани рӯҳбаландкунанда мерасонад. Ин як паёмест, ки умедвор бошед ва ба эҳсосот ва роҳнамоии ботинии худ гӯш диҳед, дар ҳоле ки интизориҳои мусбӣ ва ғояҳои фаровонӣ дар ҳама шаклҳо доред.
Барои худ ва наздикони худ барои ҳифзи шукуфоии оянда таҳкурсии мустаҳкам бунёд кунед. Коинот ва фариштаҳои шумо ҳамеша дар он ҷо хоҳанд буд, аммо вазифаи шумо аст, ки дар вақти зарурӣ меҳнат ва кӯшиши заруриро сарф кунед. Шумо ташвиқ карда мешавед, ки потенсиали максималии худро ба даст оред.
Рақамҳои фариштаҳо ба монанди 1888 аз ҷониби фариштагон ба шумо ошкор карда мешаванд, зеро онҳо наметавонанд шахсан назди шумо омада, ба шумо бигӯянд, ки чиро беҳтар кардан лозим аст. Агар имрӯз вазъи молиявии шумо шуморо ташвиш диҳад, паёме аз фариштаи муҳофизатон, ки дорои ду ё зиёда ҳаштҳо мебошад, бояд шуморо итминон диҳад.
Рақами 8 пулро ифода мекунад ва нишон медиҳад, ки пул ба зудӣ меояд. Имкониятҳоро барои истифодаи ҳашт хислатҳои дигар, ба монанди инстинктҳои тиҷоратӣ ва қобилияти иҷроиш ҷустуҷӯ кунед.
Муносибат, ҳиссиёт, эҳсосот, рафтор ва амалҳои худро азхуд кунед ва аз беназирии худ лаззат баред, зеро Худованд ва Энергияҳои Ҷаҳонӣ фариштаҳоро манъ мекунанд ё тибқи фармони илоҳӣ.
Маънои нумерологияи 1888
Эҳтимол, эътимодномаи шумо ба зудӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ба маблағи калон дастрасӣ пайдо кунед. Онҳое, ки қудрати истифодаи онро доранд, намедонанд, ки бо он чӣ кор кунанд. Аммо онҳо мехоҳанд, ки касе барои онҳо интихоб кунад.
Агар шумо аз ин имконияти афсонавӣ истифода баред, эътибори покизаи шумо дар ниҳоят ба шумо фоида меорад.
Рақами фаришта 1888 Маънои
Рақами фариштаи 1888 Бриҷетро ноороми, норозигӣ ва ошиқона ҳис мекунад. Рамзҳои соли 1888 шуморо ташвиқ мекунад, ки чӣ гуна дар мавҷҳои муносибати шумо сайр карданро омӯзед. Ҳар як муносибат дорои пастиву баландиҳои худро дорад. Баъзе қуфлҳо нисбат ба дигарон дарозтаранд.
Ин кӯмак хоҳад кард, агар шумо бо ҳамсаратон ҳамчун шарики содиқ дар мавҷҳо савор шавед, зеро дар ниҳоят, шумо танҳо якдигарро доред. Рақами 1888 бо рақами 7 (1+8+8+8=25, 2+5=7) ва Фариштаи рақами 7 алоқаманд аст.
Дар натиҷа, онҳо ин рақамҳоро истифода мебаранд, то ба шумо чизи муҳимеро дар бораи ҳаёти шумо нақл кунанд. Ҳамин тавр, онҳо ин рақамҳои рамзшударо такрор мекунанд, то шумо онҳоро муайян кунед.
Ҳадафи рақами рӯҳонии 1888
Маънои рақами фариштаи 1888 метавонад бо се калима ҷамъбаст карда шавад: хоб, хоб ва мондан.
Шумо метавонед рақами фариштаи 1888-ро ҳангоми хондани китоб, тафтиши соат, дар ҳисобҳо ба монанди ғизо, нерӯи барқ ва кортҳои кредитӣ, дар дисплейҳои телефонҳои мобилӣ ва ноутбукҳои худ ва ғайра диданро идома диҳед. Чизҳое, ки шумо бояд дар бораи соли 1888 донед Маънои соли 1888 шуморо ташвиқ мекунад, ки кӯшиш кунед, ки дигаронро фаҳмед.
Худро барои фаҳмидани чизҳо аз нуқтаи назари дигарон таълим диҳед. Шумо дониши худро васеъ хоҳед кард ва бо ин роҳ робитаҳои осоиштаро бо дигарон барқарор мекунед.
Он метавонад дар ҳаёти шумо бо якчанд ниқоб пайдо шавад, ба монанди рақами фариштаи '111111'. НУМЕРОЛОГИЯ илми ларзиш ва энергияи ададхо мебошад.
Вақте ки шумо бо онҳо дучор мешавед, ба ин рақамҳои фариштаи 1888 диққат диҳед ва онҳоро ҳамчун чизи муқаррарӣ қабул накунед. Ин нишон медиҳад, ки шумо аз ҷониби фариштагон дастгирӣ ва кӯмак карда мешавед. Ҳама ваъдаҳои худро иҷро кунед.
Маънои рӯҳонии соли 1888 ба шумо таълим медиҳад, ки агар шумо ваъда диҳед, ки чизеро иҷро кунед, онро нигоҳ доред. Вақте ки шумо нақшаеро таҳия мекунед, онро иҷро кунед. Барои ичрои кавли худ далерии зиёде лозим аст.
Рақами фариштаи 1888 чӣ маъно дорад?
Рақами 1888 ва маънои он Фариштаи рақами 1888 синтези таркибҳо ва ларзишҳои рақами 1 мебошад, ки хислатҳои рақами 7 се маротиба пайдо шуда, таъсири онро зиёд ва пурқувват мегардонанд.
Ҳузури соли 1888 дар ҳама ҷо як паёмест, ки шумо бояд пеш аз қабули доварӣ ба онҳо фоидаи шубҳа диҳед. Фаҳмидани он ки чаро одамони дигар чунин рафтор карданд, муҳим аст. Вақте ки шумо ангезаҳои паси рафторро дарк мекунед, шумо метавонед фикри худро тағир диҳед.
Вибрация ва хислатҳои рақами як ибтидои нав, эҷодкорӣ, эҷодкорӣ, беназир будан, саъй кардан ба пеш, ҳавасмандӣ ва илҳом, мусбӣ ва мусбӣ ва пешрафт мебошанд. Дарси фариштаи рақами 1 ин аст, ки мо метавонем воқеият ва тақдири худро тавассути эътиқод, ғояҳо ва аъмоли худ созем.
Мо метавонем орзуҳои худро амалӣ созем.
Рақами Twinflame 1888 тафсир
Фариштаи рақами 1 шуморо водор мекунад, ки мусбаттар фикр кунед ва аз худ бипурсед, ки шумо мехоҳед, ки ҳаёти шумо чӣ гуна сурат гирад: пас ба он диққат диҳед ва бигзоред, ки он тавре, ки пешбинӣ шудааст, идома ёбад. Он инчунин дорои фаҳмиш, дастовард ва муваффақият, шӯҳратпарастӣ, роҳбарӣ, эътимод ба худшиносӣ ва устуворӣ мебошад.
Фариштагон ва устодони ҳидоят хушҳоланд ва омодаанд, ки барои суботкорӣ ва заҳмати шумо подош бидиҳанд. Рақами фариштаи 8, ки дар ин рақам се маротиба пайдо мешавад, мехоҳад, ки шумо арзиши худро дар хотир доред. Шумо як шахсияти афсонавӣ бо бисёр хислатҳои зебо ҳастед.
Кӯшиш кунед, ки дар ҷаҳон кӯмак кунед. Пас, ба он ҷо равед ва бо тамоми ҷанбаҳои даҳшатовараш рӯ ба рӯ шавед. Шумо инро доред. Рақами ҳашт фаҳмиши ботинӣ, ростқавлӣ, якпорчагӣ, эътимод ба худ, қудрати шахсӣ ва қудратро ифода мекунад ва сарват, фаровонӣ ва эътимодро нишон медиҳад.
Он инчунин ба тиҷорат, сармоягузорӣ, ҳақиқат, масъулият, адолат, созмон, ҳалли мушкилот, эътимод ба худ ва якпорчагӣ сахт алоқаманд аст.
Нумерологияи соли 1888
Фариштаи рақами 18 мехоҳад, ки шумо дар хотир доред, ки ҳатто агар шумо дар бораи чизе ошуфта бошед ҳам, шумо бояд диққати худро ба фариштагони худ бовар кунед. Фариштагон ҳеҷ гоҳ шуморо гумроҳ намекунанд. Рақами 8 қудрат ва қувват ва мафҳумҳои назорат, бартарӣ ва муваффақиятро ифода мекунад.
Рақами 8 Кармаро ифода мекунад, ки дар он мақоли "он чи мекорӣ, ҳамон тавр дарав хоҳӣ кард".' Шояд кӯр-кӯрона бовар кардан душвор бошад, аммо фариштагони шумо аз шумо ташвиқ мекунанд, ки ҳаёти олиҷанобе дошта бошед, то аз ҳама чизҳое, ки мехоҳед, пур кунед. Маънои ҳақиқии рақами фариштаи соли 1888 ва таъсири ниҳонӣ Рақами фариштаи соли 1888 шуморо ташвиқ мекунад, ки худро тела диҳед ва аз минтақаи бароҳати худ берун равед.
Тавре ки шумо медонед, "на таваккал, фоида нест", шумо бояд роҳи номаълумро пеш гиред, то хоҳиши дилатонро амалӣ созед.
Фариштаи рақами 88 мехоҳад, ки шумо бидонед, ки ҳама гуна чизҳо ба туфайли меҳнати қаблии шумо ба пеш меоянд. Ҳама кӯшишҳои шумо ба зудӣ мукофот хоҳанд шуд. Кайхон хамаи лахзахоеро, ки шумо нисбат ба дигарон мехрубон будед, ба хотир меорад.
Шумо сазовори ҳама чизи олӣ ҳастед, бинобар ин аз он бештар истифода баред. Рақами фаришта 1888 паёми фариштагони шумост, ки шуморо ташвиқ мекунад, ки барои бузургӣ, комёбӣ, комёбӣ ва рушд саъй кунед. Он шуморо водор мекунад, ки некбинии худро нигоҳ доред ва интуисия ва дониши ботинии худро пайравӣ кунед, то фаровонии мусбӣ ба даст оред.
Рақами фариштаи 188 мехоҳад, ки шумо бидонед, ки шумо дар ҳар коре, ки мекунед, муваффақ ҳастед. Кори аълоро давом диҳед ва арзиши худро дар назди фариштаҳои муҳофизи худ ва тамоми ҷаҳон дар хотир доред.
Ҳамеша саъй кунед, ки барои худ ва наздиконатон заминаи устувор гузоред, зеро таҳкурсӣ рукни муҳимтарин аст. Фариштагон ба шумо кӯмак мекунанд, бинобар ин шумо бояд бомасъулият кор кунед, то вазифаи заруриро дар лаҳзаи зарурӣ иҷро кунед.
Фариштаи рақами 888 мехоҳад, ки шумо бидонед, ки рисолати ҷони шумо дар пеши шумост ва фариштаҳои шумо дар паси шумо ҳастанд. Ба пеш равед ва онро бодиққат қабул кунед, то муваффақиятро дар атрофи хам пайдо кунед.
Рақами фариштаи 1888 нишон медиҳад, ки пас аз ин марҳила ё давра чизи тоза ва ҳаяҷонбахш ба ҳаёти шумо ворид мешавад. Ба пешниҳодҳо ва хабарҳои нави ҷолиб дар ҳаёти худ, ки ба шумо дар ноил шудан ба муваффақият ва шӯҳрати шахсӣ кӯмак мекунанд, омода шавед.
Шумо инчунин бояд дар хотир доред, ки новобаста аз он ки чӣ рӯй медиҳад, фариштагони шумо ҳамеша шуморо дастгирӣ мекунанд ва ба шумо хотиррасон мекунанд, ки шумо чӣ қадар аҷиб ҳастед, агар ба шумо ҳоло ва боз каме такя лозим бошад. Барои фаҳмидани даъвати аслии дили худ, шумо бояд ба эҳсосот ва инстинктҳои худ бодиққат гӯш кунед.
Вақте ки шумо даъват ё рисолати ҳақиқии худро дар ҳаёт кашф мекунед, бидуни дудилагӣ ба пеш қадам гузоред.
1888 Рақами фаришта: Хулоса
Рақами 1888 мехоҳад, ки шумо фаҳмед. Агар шумо хоҳед, ки бо афроди атроф муносибати солим эҷод кунед, кӯшиш кунед, ки чизҳоро аз нуқтаи назари онҳо бубинед. Ваъдаҳои худро ба ҳар касе, ки ба онҳо додаед, вафо кунед.
Мувофиқи рақами фариштаи соли 1888, агар шумо дар ҳаёти худ номуайянӣ ё нофаҳмӣ бошед, шумо бояд бо фариштагон ва устодони худ тамос гиред. Маънавият боз як таъсири назаррас ба ҳаёти шумост.
Маънавият бояд дар ҳаёти шумо васеъ ва инкишоф дода шавад, то онро бо нерӯи илоҳӣ ва энергияе, ки он меорад. Шумо як коргари сабук ҳастед, ки нияти ба одамон оромӣ ва лаззат бурданро дорад. Дар натиҷа, аз рӯҳонӣ истифода баред, то дигаронро равшан ва бедор кунед ва ба онҳо оромии бузург оваред.
Он шуморо бармеангезад, ки ҳавасҳо ва шӯҳратпарастӣ ва қобилияти шумо барои кор кардан ва бо садоқатмандии худ кӯшиш кунед. Вақте ки шумо он чизеро, ки ба шумо лозим аст, иҷро мекунед, ҳеҷ кас бо шумо рақобат карда наметавонад ва шумо пирӯз мемонед.
Ҳамин тавр, рақами фариштаи соли 1888 ин паёмест, ки ба худ ва фариштагонатон бовар кунед, ки ҳама чиз хуб мешавад ва дар лаҳзаи илоҳӣ ба ҷои худ меафтад. Рақами фариштаи 1888 дар муҳаббат Ҳар як рақами фаришта, аз ҷумла рақами фариштаи 1888, ба муҳаббат ва муносибатҳои шумо таъсир мерасонад.
Ин бешубҳа ба ҳаёти муҳаббат ва муносибатҳои шумо таъсири судманд мерасонад. Ҳатто вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, фариштагон ва устодони шумо мехоҳанд паёми муҳимро рамзкушоӣ кунанд. Фариштагони шумо ба шумо рақами фариштаи 1888 фиристоданд, то шуморо дар ҳаётатон ҳидоят ва огоҳ созанд.
Ин рақам бо оғози нав, дигаргуниҳо, рӯҳонӣ, беайбӣ, қудрати шахсӣ ва ҳақиқат алоқаманд аст. Ин хусусиятҳо ба ҳаёти ошиқонаи шумо таъсир мерасонанд. Ягона шарт ин аст, ки ҳангоми қабули ин ҳукмҳо ба дил ва ботини худ гӯш диҳед.
Фариштагон ва Устодони шумо ҳамеша ҳозиранд, то дар ҳама гуна сенария ба шумо кӯмак расонанд. Муҳаббат ва муносибатҳо дар осмон офарида шудаанд ва шодии осмониро таъмин мекунанд. Нигоҳ доштани мувозинат ва субот дар ҳаёт, корҳо ва муносибатҳои шумо яксон муҳим аст.
Азбаски фариштаҳои шумо бо шумо ҳастанд, ҳоло вақти ҷустуҷӯи ҳамсар ё муҳаббати худ аст, тибқи рақами фариштаи соли 1888. Ва бори дигар, агар шумо аллакай муносибат дошта бошед, имконияти хубе вуҷуд дорад, ки шумо издивоҷ кунед ва соҳиби фарзанд шавед.
Ҳисси мувозинат ва устувориро дар кор ва муносибатҳои худ нигоҳ доред. Рақами фариштаи соли 1888 нишон медиҳад, ки дар ҳаёти ҳар як шахс тағирот ба амал меояд ва дастгирии эмотсионалӣ метавонад барои муваффақият муҳим бошад. Агар шумо рақами фариштаи соли 1888-ро нигоҳ доред, шумо бояд чӣ кор кунед?
Вақте ки шумо рақами фариштаи соли 1888-ро мебинед, шумо бояд худро хушбахт ҳисоб кунед. Зеро маҳз ба шарофати лутфу марҳамати фариштагон ва устодони худ, ки шумо ниҳоят имконнопазирро анҷом додед ва кӯшишҳои шумо самараи худро медиҳанд.
Дар хотир доред, ки ҳама корҳо ва корҳое, ки шумо барои он анҷом додаед, беҳуда нест ва ҳамааш барои шумо фоида мебахшад. Ҳангоми иҷрои вазифаҳои муҳим дар сари шумо танҳо ғояҳои хуб дошта бошед. Тасдиқҳо ва муносибатҳои мусбӣ метавонанд корҳои ба назар ғайриимконро иҷро кунанд.
Вақте ки шумо бо рақами фариштаи 18888 дубора дучор мешавед, ба фикрҳои худ дар он вақт диққат диҳед, зеро ин фикрҳо метавонанд ба шумо идеяҳо, донишҳо ва фаҳмишҳоро дар бораи монеаҳои дарпешистодаатон пешкаш кунанд. Вақте ки чизҳои нав ба ҳаёти шумо ворид мешаванд, рақами Angel Number 1888 шуморо ташвиқ мекунад, ки фаъол ва динамик бошед.
Ба худ ва истеъдодҳои худ боварӣ ва эътимоди комил дошта бошед ва фикр кунед, ки шумо метавонед ҳама чизро паси сар кунед. Мушкилотҳоро қабул кунед, ақиб нашавед ва бо ҳар чизе ки доред, мубориза баред. Устодон ва фариштагони шумо ҳоло ба шумо роҳнамоӣ мекунанд ва роҳ нишон медиҳанд.
Ҳар рӯз бо машқ кардани медитация, йога ва дхьяна қувваи рӯҳониро дар ҳаёти худ истифода баред. Инчунин барои худ ва дигарон мунтазам дуо гӯед. Агар шумо ҳоло надошта бошед, қувваи рӯҳониро ба ҳаёти худ ворид кунед ва коргари нур бошед.
Ба одамон дар ноил шудан ба маърифат ва бедории рӯҳонӣ кӯмак кунед, то онҳоро бо Худованди худ ва Энергияҳои умумиҷаҳонӣ пайваст кунанд. Ҳангоми ба даст овардани обрӯ, шӯҳрат ва сарвати молӣ аз фариштагон тавассути оғоз ва тағироти нав хунукназарӣ кунед.
Вақте ки шумо дар ҳаёт муваффақияти бузург ба даст меоред, шумо бояд хоксор ва асоснок бимонед, зеро ҳама чиз метавонад дарҳол гум шавад. Шумо метавонед бо истифода аз хиради ботинӣ, ростқавлӣ ва ҳақиқати худ машҳур ва машҳур шавед.
Бо вуҷуди ин, шумо ҳамчун шахси меҳрубон ва дилсӯз бояд бо ҳар чизе, ки доред, ба дигарон диҳед, таълим диҳед ва ба дигарон кӯмак кунед. Агар шумо тамоми мусбӣ, рӯҳонӣ ва инсоният дошта бошед, шумо қудрати эҷоди сулҳ, хушбахтӣ ва ҳамоҳангиро дар ҳаёти худ ҷалб мекардед. Оё шумо зуд-зуд бо рақами фариштаи 1888 дучор мешавед?
Оё шумо ганҷҳо ва ҳикматеро, ки он пешниҳод мекунад, кашф кардаед? Шумо ният доред, ки тухфахои раками 1888-ро дар хаёти худ чй тавр истифода баред?