Хусусиятҳои шахсияти аломати зодиакҳои ведӣ
Content
Баъзе мунаҷҷимон мефаҳманд, ки аломати зодиакҳои ведикӣ ва ситорашиносии гуногун нисбат ба тропикӣ ё тропикӣ дақиқтаранд. Аломатҳои зодиакҳои ғарбӣ. Сабаб дар он аст, ки зодиакҳои ғарбӣ вобаста ба мавқеи сайёраҳо ва ситораҳо ҳаракат мекунанд, на ба монанди аломатҳои Ведикӣ. Гарчанде ки аломатҳои гуногун бо баъзе ҷиҳатҳо алоқаманданд, дар асл аз ҳамдигар фарқ мекунанд. Ҳамин тавр, бидуни таъхири минбаъда, ин ҷо ба шахсиятҳои аломатҳои Ведикӣ нигаред.
Меша (14 апрел то 15 май)
Одамони тор назар ба аксари аломатҳои дигар ҷасур, беҷуръат ва рақобатпазиртаранд. Ин одамон инчунин ростқавл, худбовар ва қавӣ ҳастанд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо аз вазифаҳо ё мушкилот даст накашанд. Онҳо ба танқид ҷавоби хуб намедиҳанд ва сабри кам доранд, аз ин рӯ ба осонӣ ба хашм меоянд.
Вақте ки Mesh ягон сабаб ё вазифаро оғоз кардааст, онҳо онро то ба охир мефаҳманд ва онҳо ба кори худ эътиқоди қавӣ ва муҳаббат доранд. Одамони ростқавл ва кушодафикр, Меша чӣ гуна ҳиссиёт ва фикрҳои худро чунон ошкоро нақл мекунанд, ки он метавонад ба эҳсосоти дигарон осеб расонад.
Вришабха (16 май то 15 июн)
Мардуми Вришабха, новобаста аз он ки роҳи онҳо ояд, мусбатанд. Агар онҳо метавонистанд роҳи худро дошта бошанд, онҳо худро дар ҳаёти хонагӣ бо як шарики дарозмуддат, агар ҳамсар не, бехатар меёфтанд. Аммо, онҳо медонанд, ки ин зиндагӣ на ҳамеша ба ҳама осон меояд, аз ин рӯ онҳо омодаанд барои он кор кунанд.
Баръакси Меши дар боло зикршуда, одамони Вришабхаро хафа кардан осон нест ва он қадар кушодафикр нестанд. Онҳо ҳам ором ва ҳам сабр. Одамони Вришабха дӯст медоранд, ки беҳтарин чизеро дар ҳаёт пайдо кунанд. Гарчанде ки онҳо метавонанд баъзан каме худхоҳ бошанд, онҳо дӯст медоранд, вақте ки имкон пайдо мекунанд, дӯстон ва оилаи худро ғорат кунанд. Инчунин, ин одамон баъзан метавонанд якрав бошанд ва онҳо ба тағирот он қадар аҳамият намедиҳанд.
Митхун (16 июн то 17 июл)
Одамони Миттун одамони хеле гуногунҷабҳа ҳастанд ва ҳангоми мутобиқ шудан ба муҳити нав ё вазъияти нав онҳо ҳеҷ мушкиле надоранд. Онҳо омӯзандагони зуд ҳастанд ва дӯст медоранд, ки маълумоти нави худро бо ҳар касе, ки онҳоро гӯш мекунад, мубодила кунад. Онҳо инчунин аз ақли миёна тезтаранд. Бо вуҷуди ин, қобилияти мутобиқ кардани онҳо метавонад боиси номувофиқӣ гардад, ки боварии аломатҳои дигарро каме душвортар мекунад. Онҳо метавонанд баъзан рӯҳафтода бошанд.
Инчунин, онҳо каме рӯякӣ мешаванд, зеро онҳо дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат карданро дӯст медоранд, аммо кӯшиш мекунанд, ки то ҳадди имкон аз эҳсосоти гуфташуда худдорӣ кунанд. Вақте ки шумо Митхунро сӯҳбат мекунед, барори кор ба онҳо бас карда мешавад.
Карка (18 июл то 17 август)
Мисли Митхун, мардуми Карка муҳофизакоранд, аммо бар хилофи Митхун, онҳо ба эҳсосоти худ ҳассосанд. Мардуми Карка одат доранд, ки мехоҳанд ба одамон дар манораи волидайн кӯмак расонанд. Онҳо шармгин нестанд, аммо бо интроверт, гарчанде ки онҳо метавонанд энергияи зиёд дошта бошанд. Барои озор додани онҳо кори зиёде лозим нест ва онҳо интуисияи қавӣ доранд.
Ин одамон дар гузашта овезон мешаванд, одатан аз хатогиҳои гузашта пушаймон мешаванд ва барои онҳо воқеан душвор буда метавонад, ки чизеро раҳо кунанд, хоҳ хато бошад, хоҳ чизе ки онҳо хато карда бошад ва ё чизе ки касе ба онҳо хато кардааст. Ҳар вақте, ки Карка имкони сафар карданро пайдо кунад, онҳо онро мегиранд ва муҳим нест, ки онҳо чанд маротиба ба макон рафтаанд.
Симха (17 август то 16 сентябр)
Одамони Симха худро тавре нигоҳ медоранд, ки нисбат ба онҳо ҳисси салтанатӣ доранд. Шумо медонед, ки онҳо ҳангоми дидани онҳо кӣ ва чӣ будани онҳоро медонанд, аммо шумо дарҳол аз онҳо эҳсоси такаббурӣ намеёбед, гарчанде ки шумо ин хислатро пас аз он ки шахси Симҳаро каме беҳтар мешиносед, пайхас кунед.
Вақте ки сухан дар бораи он меравад, ки Симха чӣ гуна аз ҳаёт гузаштанро дӯст медорад, онҳо ба амал маъқуланд ва ба онҳо ниёз доранд. Онҳо ба атрофиён содиқ, ҷасур, гарм, дӯстона, илҳомбахшанд ва онҳо комилан хушбин мебошанд. Одамони Симха низ метавонанд баъзан каме сабр кунанд ва онҳо дӯст медоранд, ки ба дӯстони худ чӣ гуна саховатмандиро пешниҳод кунанд.
Каня (17 сентябр то 17 октябр)
Мардуми Каня мардуми воқеан ғамхор ҳастанд ва муҳим нест, ки шумо дӯсти дерина ҳастед, аъзои оила ё ҳатто касе ҳастед, ки онҳоро се соат пеш шинос карда будед. Ин одамон одатан персоналист ҳастанд ва онҳо инчунин дар ҷое, ки онҳо ба онҳо лозиманд, тарбиятгаронанд. Бо онҳо комилиятпараст будан, маъмулан маъмул нест, ки онҳо маҷмӯи қатъии қоидаҳоро дошта бошанд, ки онҳо ҳар вақте, ки имкон доранд, риоя кунанд. Ин қоидаҳо ба онҳо кӯмак мекунанд, ки корҳоро зудтар иҷро кунанд ва дақиқтар бошанд. Агар шахси Каня бо касе рӯбарӯ шавад, ки ӯ қодир аст ба ӯ кӯмак кунад, пас онҳо ба ақиб хам мешаванд, то ҳар кори аз дасташон меомадаро кунанд, то ба онҳо кӯмак кунанд.
Тула (18 октябр то 16 ноябр)
Мардуми Тула барои мувозинате зиндагӣ мекунанд, ки дар ҳаёти худ пайдо карда метавонанд. Ин одамон ҳангоми қабули қарорҳо бузурганд, зеро онҳо метавонанд ба осонӣ тарафҳои мусбӣ ва манфиро баркашанд, то беҳтарин вариантро пайдо кунанд. Онҳо дар ҳолатҳои ҳамоҳанг беҳтарин кор мекунанд, аммо дар ҳолати зарурӣ метавонанд бидуни он кор кунанд.
Бо вуҷуди ин, онҳо адолатро аз ҳама болотар медонанд. Онҳо ба шумо бе чашм намезананд, мегӯянд, ки оё шумо дар ҳар коре, ки мекунед, аз ҷои худ ҳастед. Агар касе муноқиша дошта бошад, онҳо бояд Туларо ҷойгир кунанд ва бубинанд, ки онҳо чӣ фикр доранд. Сабаб дар он аст, ки мардуми Тула дар ҳалли як қатор мушкилот хеле хубанд.
Врищика (17 ноябр то 15 декабр)
Врисчика баъзе аз ашаддитарин ашхосе мебошанд, ки шумо бо онҳо дучор мешавед, бинобар ин шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро ба хашм надиҳед ё онҳоро ба пои худ нарасонед, зеро онҳо аз неш задани шумо сахт ва сахт наметарсанд. Онҳо инчунин нисбат ба аксари аломатҳои дигар режими бахшидашуда ва шӯҳратпараст мебошанд.
Ин одамон инчунин ҳамеша омодаанд, новобаста аз он ки кадом мавзӯъро омӯзанд. Онҳо содиқанд ва вақте ки онҳо эҳтиёҷ доранд, метавонанд шадид бошанд. Вақте ки як шахси Врисчика ҳавасманд мешавад, ин виб барои ҳар касе, ки ба қадри кофӣ наздик аст, сироят мекунад. Онҳо ба осонӣ таслим намешаванд ва ба дигарон кӯмак мекунанд, ки дар ҳар мушкилоте, ки бо онҳо мубориза мебаранд, тавонанд, то онҳо ҳамон сатҳи муваффақиятро эҳсос кунанд.
Dhanus (16 декабр то 15 январ)
Dhanus одамони ҳалим ҳастанд ва дигарон одатан ин хислатро ҳамчун шармгинӣ қабул мекунанд ва онҳо эҳтимолан хато мекунанд. Онҳо заррае шарм намедоранд, гарчанде ки онҳо метавонанд каме ғамхорӣ кунанд ва озодии худ ва инчунин истиқлолияти зиёдро дӯст медоранд, ки метавонанд бехатар бошанд.
Ин одамон кунд ҳастанд ва ҳар чизе ки дар дилашон аст, бидуни филтри лафзӣ мегӯянд. Баъзан, ин метавонад ба эҳсосоти дигарон осеб расонад. Бо вуҷуди ин, Dhanus метавонад фавран огоҳ нашавад. Вақте ки сухан дар бораи кор ё мансаби онҳо меравад, онҳо хеле рақобатпазиранд. Онҳо ҳатто метавонанд каме тамаъкорӣ кунанд, агар онҳо эҳтиёт нашаванд ва худро назорат кунанд.
Макара (16 январ то 12 феврал)
Мардуми макара мехнатдуст буда, хар як масъулияте, ки ба зиммаи худ гузошта шудааст, ба зиммаи худ мегиранд. Онҳо ҳикмати бештаре доранд, ки аз онҳо интизор буд. Ин одамон зудҳаракат нестанд, аммо ба ҳар ҳол ҳаракат мекунанд ва бо каме интизом мушкилӣ надоранд.
Кор барои онҳо муҳим аст ва онҳо аксар вақт ҳатто дар вақти ба кор намерасанд, зиёда аз соат кор мекунанд; анчом додани корхо ба онхо хушбахтии хакикй мебахшад. Вақте ки Макара кӯшиш мекунад, ки кореро анҷом диҳад, онҳо метавонанд дар бораи чӣ гуна ба анҷом расидани супориш ҳарис бошанд. Агар ҳушёр набошад, онҳо метавонанд бо нарциссистӣ сарҳад кунанд.
Кумбха (13 феврал то 14 март)
Мардуми Кумбха ҳангоми муошират кардан душворӣ надоранд. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо ҷолибияти зиёд доранд. Чунин ба назар мерасад, ки Кумбҳо зиндагии дилгиркунанда доранд. Бо вуҷуди ин, ин ҳеҷ гоҳ чунин нест. Бо шиносоӣ бо ин шахс, онҳо хоҳанд дид, ки як навъ фаъолият ё кори хайрияе вуҷуд дорад, ки онҳо дар канори онҳо дилхушӣ мекунанд. Агар шумо як навъ лоиҳаро оғоз карданӣ бошед, аммо тасдиқ кардани он, ки ин идеяи хуб аст, шумо бояд аз Кумбха пурсед. Ин аз он сабаб аст, ки агар онҳо фикр кунанд, ки идеяи хуб аст, онҳо дастгирӣ мекунанд.
Миена (15 март то 13 апрел)
Мардуми Мина берунӣ, ошиқона ва дилрабо ҳастанд. Майнаҳо одатан нодуруст фаҳмида мешаванд, зеро онҳо сахт ва беҷуръат ба назар мерасанд. Аммо, вақте ки имконият дода мешавад, онҳо дӯстонаанд. Онҳо дӯст медоранд, ки ба қадри имкон ба дигарон кӯмак расонанд. Онҳо рӯҳонӣ ҳастанд ва мефаҳманд, ки яке аз беҳтарин роҳҳои сарф кардани вақт ин омӯхтани ҳарчи бештар дар бораи ботинии онҳо ва сулҳ кардан бо ҳама чизҳои нодуруст аст. Сабаб дар он аст, ки вақтҳое ҳастанд, ки корҳоро ислоҳ кардан мумкин нест. Дар бораи онҳо истодагарӣ кардан ба вазъият ҳеҷ коре намекунад. Мардуми Мина низ комилан омодаанд, ки масофаро тай кунанд, то онҳо тавонанд аз низоъҳо ва дигар мушкилот канорагирӣ кунанд.
Хулосаи хислатҳои шахсияти аломати зодиаки ведӣ
Ҳар як аломати зодиакҳои ведикӣ аз ҳамдигар фарқ мекунанд. Онҳо инчунин аз нишонаҳои дигар қисматҳои ҷаҳон фарқ мекунанд. Баъзеҳо мегӯянд, ки аломатҳои Ведикӣ барои одамоне, ки тамоми умр дар як минтақа зиндагӣ мекунанд, дақиқтаранд. Аломатҳои ведикӣ низ аз зодиакҳои маъмултарини ғарбӣ фарқ мекунанд. Ин ба он вобаста аст, ки аломатҳо аз фарҳангҳо дар қисматҳои ҷаҳон мебошанд.
Пайвандҳои шахсияти аломати зодиаки ведикӣ
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи яке аз дувоздаҳ хислатҳои шахсияти аломати зодиакҳои ведикӣ, яке аз истиноди зерро клик кунед.